Fetva Meclisi

Aynı yerin birkaç kere okunması caizdir. Ancak Vitir'de son rekâtta İhlas suresinin bir kere okunması Sünnet'te vardır. Tekrarını bilmiyorum. Allah'a emanet olun.

Selamünaleyküm. Haşr Suresinin son üç âyetini sabah ve akşam okumaya dair hadislerin hiç biri SAHİH Hadis değildir. Bu konudaki hadisleri, hadis âlimleri zayıf hadisler arasında zikretmişlerdir. Şu var ki, bu tür konularda zayıf hadisle de amel edilebileceği hükmü, ulema nezdinde muteber bir görüş olarak kaydedilmiştir. Dolayısıyla bu konudaki hadisler sahih değilse de mevzu da değildir. Okunmasında ecir olacağını teyit etmek gerekir. Fakat farz bir ibadet düzeyine taşınması da doğur olmaz.

Selamünaleyküm. Ard arda olmayan ayetleri birleştirerek okumak namaza zarar vermese de uygun olmaz.

:Aleykümselam. Kur'an'dan başından sonuna kadar bildiğiniz ayetleri birleştirerek okuyabilirsiniz. Yalnız surelerin sıralamasını bozmayın.

Haşr suresinin son âyetlerini akşam okumak hadislerde geçmektedir. Bu okuma o vaktin gereklerindendir. Namazın bir parçası olmadığı için kaza namazında okunması kazanın bir gereği olarak yoktur. O âyetler ise bütün zamanlarda okunur ve ecir kazandırır.

Selamünaleyküm. Dinlemek de sevaptır ve fazilete iştiraktir ama okumayı daha üstün tutmak gerekir.

Selamünaleyküm. Böyle bir tedavi maksadı ile taktırdığınız tellerin abdestinize zararı yoktur biiznillah.

Selamünaleyküm. Örfe göre aç/tok kuralı nasıl belirleniyorsa ona göre de bir kişinin ailesinin ihtiyacını karşılamasını söz konusu edebiliriz. Mesela bizim ülkemizde pasta lüks, ekmek ise temel gıdadır. Buna göre belirleyebilirsiniz.

Selamünaleyküm. Yağmur ve benzeri dualarda ellerin yukarı doğru açılması esas olandır. Bir afet veya azaptan sığınırken ellerin yere doğru çevrilmesi de Sünnet’teki tatbikatta vardır.

Selamünaleyküm. Evleneceğiniz karşı taraf bunu kabul ediyorsa bir sakıncası olmaz. Özellikle belirtin, kabul ederse evlenin.

Aleykümselam. Sigorta işlemini yürüten kurumun, o işlemin yürütülmesi için koyduğu temel kurallara aykırı bir durum değilse böyle bir şey yapılmasında sakınca yoktur. O kurum bunu suç sayıyorsa yapılması da sakıncalı olur. İkinci durum için de bu kural geçerlidir.

Aleykümselam. Böyle bir işi İslam'dan önce insanlık olarak da ne kadar kabul edebileceğimizi düşünmeye mecburuz.