Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam. Ben tasavvufi bir dergâhta, hoca efendinin İmam-ı Rabbani’nin bir sözünü söylediğini işittim. 'Yedinci kat semadan düşene çare bulunur ama bu kapıdan(Nakşîlik) düşene çare bulunmaz.' dediğini bizlere söyledi. Oraya intisap edenlerin önce hatme, sonra virdi rabıtayı ve diğer dersleri terk eden bu kapıdan düşen gibidir dedi. Bunlar daha sonra sofilerin arkasından konuşur sonra mürşidinin arkasından konuşur daha sonra namazı bile bırakır dedi. Bu düşünce ne kadar doğrudur?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Nikâh açısından bu durumda bir sıkıntı yoktur.
Selamünaleyküm. Takılmaya değecek bir durum olduğunu zannetmiyorum. Allah'a emanet olun.
Selamünaleyküm. Bu, ihtimal kıyamete kadar kimsenin çözemeyeceği kadar köklü bir yer edinmiş sorunlardandır. O yolu izleyen mü'minlerin niyetlerini Allah Teâlâ bilmektedir. Onları itham etmek kimsenin görevi değildir. Samimi niyetlerle yapıyorlarsa ve bunun üzerinden kişisel zevklerini tatmin etmek ve menfaatlenmek gibi bir tutum içinde değillerse onlarla mücadele etmenin yersizliğini düşünüyorum. Yaşadığımız dönem, insanların yanlışlarını tespitten çok neyin doğru olduğunu ispat etme dönemidir. Eğer tasavvuf hatalı ise hatasız olan zühdü ortaya koymalıyız. Birileri Allah'ı zikretmeyi teşvik için tasavvufu metot olarak kullanırken hata ediyor, diğerleri de Allah'ı zikrin ne tilavet ne tesbihat olan hiçbir çeşidi ile meşgul olmadığı hâlde, sadece başkalarının yanlışlarını tadat ederek İslam'a hizmet ediyorsa bu kabullenilemez. Herkes doğru bildiğini yapsın, hesabımız Allah'a kalacaktır.
Aleykümselam. Sabırlı olun, adım adım yol alın.
Selamünaleyküm. İkisine de uyacağız. Sahih hadis, Kur'an'ımızın izahı durumundadır. Hadissiz Kur'an anlamak zordur.
Selamünaleyküm. Bu bir hayaldir, hayaller üzerinden muhakeme doğru olmaz.