Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Geçmişi unutun. Şimdi ne durumdasınız ona bakın. Şu anda ne iseniz bundan sonra da o olun ve bunu bozmayın. Allah sizi öyle kabul edecektir. Ama bozulmayın, dikkat edin.

Selamünaleyküm. Bunun için haramdır diyemeyiz ama SELAM bizim şiarımızdır. Her tekrarında bir ecir bulunduğuna göre selamı tam yazmalı tem konuşmalıyız. Biz selam ümmetiyiz.

Bir haram işleyenin o haramı işlerken yanında bulunulmaz. Daha sonra ise sosyal ilişkilerimizin sürmesinde sakınca yoktur. Özellikle de nasihat etmek açısından yararlı oluyorsa bulunulabilir. Selam yasağı haram işlerken olur.

Selamünaleyküm. Azabın çeşidini ve hacmini bilemeyiz ama helalleşmeden cennete giremeyeceğini biliriz.

Selamünaleyküm. Sakın ha! Bu Ümmet, Hıristiyanlar gibi birbirinden uzak mezheplerin Ümmet'i değildir.

Selamünaleyküm. Bir de böyle düşünen bir bayanı atıp kurtulabilsen daha iyi yaparsın.

Selamünaleyküm. Bu durum aynı zamanda evlendikten sonra onların girip çıkmalarını da etkileyecekse, önceden bunu konuşmanız gerekir. Eğer bu aşılamayacak bir durumsa, Allah Teâlâ sizin önünüze bunu engel olarak çıkartıyor demektir. Evliliği de ona göre düşünürsünüz.

Selamünaleyküm. Hata etmişsiniz. Plakasını bulabilecekseniz muhakkak bulup helalleşin. Yoksa onun için dua ederek meseleyi unutun. Şeytan sizi oyalamasın.

Selamünaleyküm. Öyle deseniz veya demeseniz tevbe etmeye mecbursunuz. Günahları saklayamayız. Ağırlığını bırakmayan onun altında ezilir. Siz bir yalan söylemişsiniz. O yalan da sizin ikinci günahınız olmuş. Tevbe ettim demekle değil etmekle gerçekleşir.

Selamünaleyküm. Kesinlikle etkilenirsiniz. Zira ilim tahsili sizin için birinci dereceden farz değildir ama iffetiniz birinci dereceden korumanız gereken bir farzdır.

Selamünaleyküm. Gereksiz bir sanaryo kuruyorsunuz. Huzurnuzu bozmayın, işinize bakın.

Selamünaleyküm. Mü'min, fetva ile amel ederken iki şıktan biri ile karşılaşabilir. Bu şıkların birincisi takva şıkkıdır. Takva üzere hareket edildiğinde haramın kendisinden ve sebeplerinden, uzak ve yakınından her çeşidinden kaçınmak akla gelir. Bu şıkka göre hareket edecek olursanız yapmanız gereken, o taksitleri iptal etmeniz, eşyayı esastan evden atmanız olur. İkinci şık ise Allah'ın azabından kurtulmak için en sınırdaki çizgiyi bilerek hareket etmektir. Bunun adı da fıkıhtır. Fıkıh, Mü'mine haramdan kurtulmanın en son noktasını gösterir. İkinci şıkla amel ederseniz durum şöyledir: İşin aslını öğrendiğiniz durumunuzdan önceki işleriniz için, a- Tövbe edersiniz. b- Onlardan en az maddi zararla kurtulmak için uğraşırsınız. c- Tövbeniz gereği aynı işlerin benzerlerine tekrar bulaşmazsınız. d- Mevcudun elinizde kalmasında sakınca olmaz. Allah'a emanet olun.