Fetva Meclisi

Çağımızda herkesin bir evi olması ilkesi benimsenmiş durumdadır. Bu durum, aile büyüklerinin ihmal edilmesini doğuracağı için takvaya aykırı olacağı zannediliyor. Öte yandan, iki ailenin aynı evde kalmasının doğuracağı sonuçları da düşünmek gerekmektedir. Endişelerinizde haklısınız. Nikâhlanmadan önce bu sorunu çözün. Daha sonra çözmekte zorlanırsınız, adınız kötüye çıkar.

Nikâhlanıp evlendikten sonra, eşler arasında sorun oluşturmuyorsa bir arada olmamak sakıncalı değildir. Önemli olan eşlerin rıza göstermesidir.

Sadece ailen dedi diye eşini boşayamazsın. Bunun adı zulümdür. Boşamayı hak eden bir eş boşanırsa o zulüm olmaz. Evlenen bir kadına müstakil ev oluşturmak erkeğin erkeklik görevidir. Siz bunu oluşturarak eşinizi de ailenizi de sıkıntıdan koruyacaktınız. Böyle bir sürece geçin. Her iki tarafı da idare etmek zorundasınız. Üçüncü bir aile büyüğünden destek alarak bunu yapın.

Kesinlikle müstakil ev isteme hakkınız vardır, isteyebilirsiniz de. Ancak bunu ailenizi ve yuvanızı dağıtmadan yapmaya çalışın. Böyle bir hakkı takdir etmeyen biriyle çok hassas konuşmanız gerektiğini unutmayın. Özel ev isterken evsiz kalmaya karşı uyanık olun.

Bu sizin anlayışınız ve kabulünüz ile alakalıdır. Siz eşler olarak razı iseniz mes'ele yoktur.

Müslüman bir kadının eşi ve çocuklarından başka kimsenin bulunmadığı bir ev istemesi hakkıdır. Nikâh akdinden önce kadın kaynanası veya başka biri ile bir arada yaşamayı kabul etti ise kendisi bu hakkını kaldırmış demektir, beraber yaşamak zorundadır. Ancak evdeki başka kişilerin onun mahremine ve sağlığına zarar verecek düzeyde sakıncalı durum oluşturdukları tespit edilirse söz vermiş olsa bile eşinin ona müstakil bir ev tutması kadının hakkıdır. Bu konudaki tartışmayı aile büyüklerinin hakem olacağı bir heyetle çözmeye çalışmalısınız.

Aynı evde de olsanız ferdi mülkiyet olduğundan fakir olan kardeşe zekât verilebilir.