Fetva Meclisi

Aleykümselam. Bizim kanaatimize göre bu firmalar sakıncalıdır. Uzak durmanızı tavsiye ederiz.

Selamünaleyküm. Gerçek veya sanal ortamda kumar sayılacak bir işe katılmak haram olur.

İki veya daha fazla kişinin aralarında doğrudan veya dolaylı olarak anlaşma suretiyle bir tarafın kazanacağı, diğer tarafın kaybedeceği şansa dayalı her türlü oyun, kumar kapsamında olup haramdır. Kendi aralarında yarışacak kimselerden kazananın, üçüncü kişi tarafından vaat edilen ödülü alması ile kaybedenin bir zarara girmemesi esasına dayalı meşrû içerikli yarışmalara katılmak ve buradan kazanılacak ödülleri almak ise caizdir. (Kâsânî, Bedâ’i, 6/206; el-Fetâva’l-Hindiyye, 5/324) Ancak bu nitelikleri taşıyan bir yarışmaya katılabilmek için normal ulaşım ücreti dışında kontör göndermek vb. ilave ücret ödemek ya da bir ödeme taahhüdünde bulunmak, çekilişe katılmak için piyango bileti satın almak niteliğinde olduğundan yarışma bir tür kumara dönüşür.

Bu işin berrak bir iş olmadığını her mü'min kalp idrak eder ancak direkt harama vesile olmakla arada kaçak yapanların haramına vesile olmak arasında da fark vardır. Evla olan o işi yapmamaktır. Harama vesile olmayı önleyemiyorsanız o işi bırakmalısınız. Siz, teknolojik olarak bütün tedbirleri aldığınız hâlde önleyemedikleriniz için bir ruhsat söz konusu olabilir. Durumu buna göre değerlendirin.

Bahis oyunu kumar anlamına geliyor. Kumar ise haramdır. Siz kumara destek olan bir işi yapacaksınız orada. Oynanan her kumardan çıkan haram günahı ne kadarsa size aynısı yazılacak. Birileri kumar oynayacak siz de günah kazanacaksınız. Aç kalın da o işi yapmayın.

Aleykümselam. İnsanları harama sevk eden şeyi üretmekle haram işlemiş olursunuz. Boş işlere sevk eden şey üretirseniz de boş iş yapmış olursunuz. Mü'min ise dolu dolu insandır.

Tütün, faydalı bir iş için üretilmemektedir. Bildiğimiz böyledir. Mesela üzüm, şarap yanında helal bir gıda olarak da üretilmektedir. Tütünde ise böyle bir ayrım yoktur. Dolayısıyla tarlanın tütün için kiraya verilmesi şerre destek olmaktır, caiz olmayacağı kanaatindeyiz.

Bir kere müzik dinlemek en azından “boş” bir iştir. Kaldı ki müziğin pek çok çeşidi haramdır. Bunu bilmelisiniz. İçinde küfür olan sözlerin bulunduğu müzik ise olduğu gibi haram olur. Onu terennüm etmeseniz de sadece dinleseniz bile vebaldir. İstiğfar etmeyi gerektirir. İnşaallah bir kasıt olmadığı için küfürdür demeyiz.

Kullanılan bir cihaz yüzde yüz haram olan bir işi için kullanılıyorsa onun üretilmesi, ticaretinin yapılması caiz olmaz. Pek çok iş için kullanılanda ise durum böyle değildir. Telefon kulaklığı telefonun bir parçası durumundadır. Telefon ticareti ne ise kulaklığı da odur.

Küfür/kâfir bir tür ölüm demektir. İmanın ölmesi, cennet umudunun sıfır olması demektir. Bu kadar kolay kullanılıyor olmasının doğru olmayacağını bilmelisiniz.

Direkt harama hizmet etme anlamına gelmeyen bir malzemeyi sizden alıp haram için kullanan birinin vebali sizde olmaz. Yalnız sizin durumu tartmanız gerekir; genellikle nerede kullanılıyor bu malzemeler ona bakmalısınız. İnsanlar genellikle sokakta yabancılara görünmek için kullanıyorlarsa sizin mazeretiniz olmaz.

Şu sonsuz kadar büyük kanunu unutmayınız: Tevbesi olmaz bir günah yoktur. Allah’ın azameti gereğidir ki tevbe eden kulunu affeder. Tevbe eden ve tevbesine sadık kalan tertemizdir, günah işlememiş gibidir. Bu kadar! Peygamber aleyhisselam efendimizi peygamberi olarak gören her mü'min için bu sonsuz denebilecek büyüklükte bir müjdedir. Bunu böyle bilin! Dijital ortamdaki rezillikler ise elle temas gibi değildir. Elle temasa götürmesi bakımından rezilliktir, günahtır ama öyle değildir. Tevbe edin, kurtulun, pak olun ve yolunuza devam edin. Tevbenizi koruyun ve gerisini karıştırmayın.