Fetva Meclisi

Aleykümselam. Tuvalet kağıdı veya ıslak mendil ile taharetlenmek mümkündür. Abdestte de sakınca yoktur.

Önce necaset ile kiri ayırmalıyız. Necaset (insan idrarı ve kan gibi) dinen pis kabul edilen şey demektir. Kir ise gözün pis gördüğüdür. Islak mendil kir temizleyici olarak kullanılabilir. Mendil olması dinen farklı bir durum oluşturmaz. Islak mendille idrar ve dışkı bölgesini temizlemek de caizdir. İdrar ve dışkının çıktığı bölgeden başka yerlere mesela elbiseye yayılması durumunda ise temizliğin su ile yapılması gerekir.

Fıkhen gerekli olan necaset mahallinin temizlenmesidir. Bu hiç el değmeden de olabilir, peçete ile olabilir veya bir başka yolla olabilir. Kuralı şu şekilde bilin; tuvaletten çıktığınızda deride necaset kalmayacak.

Selamünaleyküm. Namaz kılmayacak olanın tahareti temizliğin gerektirdiği kadardır.

Kan çıkması nereden olursa olsun orucu bozmaz. Makat temizliğinde tuvalet kağıdı veya ıslak mendil de kullanılabilir. Oruçlu iken ıslak mendili dış yüzeyi temizleyecek şekilde kullanmak gerekir. İçeri sokarak kullanma olmamalıdır. Zaten içeri sokarak temizlik de gerekmez.

Selamünaleyküm. Tuvalette iyice istibra yaptıktan sonra peçete ile gelen ıslaklığı almanız yeterlidir.

Bir kimse büyük havuz veya denizden çıktıktan sonra abdest bozan bir durum olmadıysa o kimse abdestli sayılır. Dolayısıyla namaz da kılabilir.

Kız çocuklarının kulaklarının reşit olduklarında kendileri tarafından delinmesinin daha makul olacağını düşünüyoruz. Küçükken delinmesi ise yasak değildir.

Tefsir dersine katılmanızda hiçbir sakınca yoktur. Mushaf’ı tutmayın. Okunanı dinleyin. Ayetleri de kesik kesik okuyarak ezberleyebilirsiniz.

Yazmaya mahsus olmayan yani temizlik için üretilmiş ve adına “kâğıt/havlu/peçete” denen malzeme ile tuvalette taharet yapılabilir. Temizlik sağlandı ise su ile tamamlama şartı da olmaz.

Önce şunu bilin: Sıfır sinirlilik mümkün değildir; insanız, yaratılışımız böyledir. “Sıfır sinir” olmaz. “Kontrol edilmiş sinir” olur. Bu da insanın kendisini sinir sistemine göre bir ortamda bulundurması anlamına gelir. Nasıl bedenimizin üşüyeceğini hissettiğimiz yerden uzak duruyorsak, sinir sistemimizi tahrip eden ortamlar için de bunu becerebilmeliyiz. Sinirlerin gerilmesi uzun dönemde sağlığı da tahrip edecek bir sorundur. Kişinin sağlığını, ruhi yapısını, ibadet düzenini ve insani ilişkilerini bozacak bir yapıyı insan kontrol etmeye çalışacaktır. Sadece “sinirliyim” diye itiraf etmek yeterli değildir. Şöyle yapmaya çalışınız: a. Bunu bir hastalık kabul edin ve diğer hastalıkları sizden gidermesi için Allah’a dua ettiğiniz gibi çokça dua edin. Böylece en can sıkıcı hâliniz için Allah’tan yardım istemiş olun. b. İşiniz ve arkadaş çevreniz çok önemlidir. Sizi gerecek ortamlar ve işlerden becerebildiğiniz kadar uzak durmalısınız. Bir doktorla görüşün, size yan etki edeceği muhtemel gıdalar için sizi uyarsın. c. Çokça zikir yapın, Kur'an okuyun. Sinirinizi içinize gömmeyi sizin için bir sevap kaynağı olarak görmeye çalışın. d. Sinirlenecek işler olunca hemen şeytandan Allah’a sığının: Euzu billahi mineşşeytanirrecim, deyin. e. Bulunduğunuz ortamı ve pozisyonu değiştirin. Mesela yürüyün ya da uzanın. Balkona çıkın. Bahçeye çıkın. f. Kendinizi susma ile zapt etmeye bakın. Susun ve bir saat mesela konuşmayacağım deyin. g. Hemen abdest alın. İki rekât namaz kılın. h. Uyku düzeniniz çok önemlidir. İş durumunuz ağırsa sekiz saat uyuyun. Normal bir işiniz varsa yedi saat uyuyun. Uyku bozukluğu iyi bir sinir nedenidir. Spor yapmanın da bedeninizi dinlendirmesi açısından faydası olabilir. i. İnsanları artı veya eksi abartmayın. Herkes insandır ve hiç kimse tam senin istediğin gibi değildir, olamaz da. Sen geçici olarak aradığını bulduğunu zannedersin. İnsanları ezme, kimseye de ezilecek görüntü verme kendin için. Tatil yapmaya çalış. j. Sıla-i rahim bereketli bir iştir. Özellikle anne baba gönlü almanın önemi büyüktür. k. Sinirlendikçe: Lahavle velâ kuvvete illa billâh, de. Bu senin sloganın olsun.

Bunun için tevbe edilmesi ve tekrar etmemeye azimli olunması yeter.