Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm hocam... Sorum evlilikle ilgili bir problem... Şimdi ben düşünce olarak muhafazakar olmaya çalışan, elimden geldiğince ibadetlerini yapmaya çalışan ehli sünneti her ne kadar bulunduğum konum itibari ile yaşayamasam da hep o yaşantıya gıpta eden biriyim... Evlilik hususunda da böyle düşündüğüm için tesettürlü bir bayanla evlenmek niyetim olmasına rağmen ailem benim görüşümde olmadığı için sürekli sıkıntılar yaşıyorum...(çalgılı düğün, haremlik selamlık konusu.vs.) bir türlü onlarla, açık dini hükümleri anlatmakta ve uzlaşmakta sıkıntı yaşıyorum. Ben ne kadar İslami bir davranış içine girmeye çalışsamda ailem gerek evlilik gerekse diğer tutumlarda kısmen seküler bir hayatı bana salık veriyorlar.. Şimdi bu konuda iki yolum var: 1. Onları hiçe sayıp İslami bir yaşantı için rest çekmek -ki bu duruma aile-akraba işlerini sıkıntıya sokmak nedeniyle cevaz vermiyorlar. 2. Ama onları dinleyip İslamın tasvip etmediği tarzda bir yaşantı sürdürmemde izin verilen bir şey değilken ... ve bu durumda araştırmalarım neticesinde hiçbir hoca bu iki durumdaki vebale de ortak olmamak için net bir tavır sergilemezken ben ne yapacağım.lütfen bu durumda izlemem gereken yolu ve NET tavırla ilgili bir açıklama yapar mısınız? Allah(c.c) razı olsun.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Bu hususta toplumumuzun bütününde bir sıkıntı vardır. Belki de en ağır tavizlerimizden biridir bu husus. Mümkün olduğunca kendimizi şeytana teslim etmeyeceğiz. Bu birinci ilkemiz olsun. İkincisi de, insanların ne dediğine dikkat edersek nefes bile aldırmazlar bize. Üçüncü ilkemiz de, konuyu farzlar, sünnetler diye ayırabiliriz. Farzları hiç taviz verilemezler olarak görürüz, diğerlerinde ise pozisyon kollarız. Sabırlı olun, adım adım yol almaya çalışın. Kendinizi kollarken ise bir bütün olmaya çalışın.
Aleykümselam. a- Eşinizin o durumunu bilerek siz onunla evlendiniz. Evlenmeden önce de öyle veya böyle huyunu terk edip etmeyeceğini tahmin ediyor olmalı idiniz. b- Sürekli alkol alan bir erkeğin hanımının boşanmak istemesi dinen sakıncalı değildir. Boşanmak isteyebilirsiniz. c- Her şeye rağmen devam etmek ve düzelmesi için gayret etmek de sizin bileceğiniz bir iştir.
Selamünaleyküm. Sizin bekar olmanız veya onun bekar olması durumunda evlenebileceğiniz derecede olan bir kadınla aynı evde, onun ev kıyafetleri içinde iken beraber olmanız doğru değildir. Evet, sizin veya onun şu anda zihin olarak bir sıkıntısı yoktur belki. Hatta birbirinizi kardeş gibi görüyorsunuzdur ama vakti gelince de evlenen evleniyor. Bu nedenle böyle karma bir ortam İslamî değildir. Niyetlerin, samimiyetlerin iyi olması hükmü değiştirmez. Şeriat'ımız, fertlerin özel durumlarına göre değil yaratılışımızın gerektirdiği genel yapımıza göre hüküm verir. Sizin evinizin mesela bayram ortamındaki tatlı manzaranın yıllarca devam etmesi, dedenizin o zevki yaşaması da iyi bir şeydir. Dolayısıyla sizin bir orta yol bulmanız gerekir. a- Kadınlar ve erkekler, evli olsun bekar olsun mümkünse ayrı salonlarda otursunlar. Yemekler ayrı yensin. Tuvalet, banyo ihtiyaçları müstakil bölümlerde giderilsin. b- Bu ölçüyü kurmak fiziki mekân olarak mümkün değilse, bayanlar bedenlerinin rahatlıkla incelenemiyeceği bir kıyafetle evde dolaşsınlar. Bu kıyafet, bir çeşit sokak kıyafeti olsun. Ama dikkat edildiğinde bir erkeğin zevk alacağı incelik ve dikkat çekicilikte olmasın. c- Böyle bir ortamı oluşturamıyorsanız, belki de bunu isteyen ayıplanıyorsa o takdirde Allah'tan korkan biri orada zorunluluk kadar bulunacak, tatilini başka bir yerde geçirecek. Hoş bir ortamda üç gün duracağız diye Rabbimizin gazabına muhatap olamayız.
Selamünaleyküm. Bu, açık bir haddi aşmaktır. Söyleyebileceğimiz bir söz yoktur. Umarım anlattıklarınız aktarmada abartılmış sözlerdir.
Selamünaleyküm. Sevgiyi kanunla veya reklamla oluşturmak mümkün değildir. Zorla sevmek dinen de istenmez insandan. Bizden istenen, insanî görevleri eksiksiz yapmamızdır. Eşiniz, ailesine karşı görevlerini her durumda yapacaktır. İhtiyaç anlarında yanlarında olacaktır. Diğer sevgi hususunu ise zamana bırakmak durumundadır. Sizin de eşinizle ailesi arasındaki ilişkilere bu düzeyde karışmanız pek doğru değildir, sorun size sirayet eder sonunda, siz suçlu olursunuz. Sadece emribilmaruf düzeyinde ilgilenin konuyla. Allah ailenizi ebedî saadete erdirsin. Mücahit, salih, âlim çocukların anne babaları olasınız.
Selamünaleyküm. Sizinkini evlilik olarak isimlendirmek çok zor, nasıl bir evlilik, nasıl bir insanlık bu? Böyle şeylerin sözü mü olur? Evet, kadına takılan takılar, onun malı idi, onun rızası olmayan bir şeyde kullanılmaları yanlıştır. Sen onları tespit et, zamanla ödeyeceğini söyle ve elin genişleyince öde. Diğer konularda ise hakkını helal etmemek gibi bir hakkı yoktur.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Müşterileri kandırmıyorsanız müşteri ile ilişkiniz açısından bir sakınca yoktur. Bir malın üreticisinin izni olmayan bir işi yapıyorsanız malınız açısından caiz olmayan bir iş yapmaktasınız.
Selamünaleyküm. Tedavi maksatlı bir tel takmanın sakıncası yoktur.
Selamünaleyküm. Gereksiz bir ayrıntıya dalmışsınız. Tamamen gereksiz bir ayrıntı. Siz, abdest almak için lavaboya gittiğinizde zaten kalben niyet etmiş oluyorsunuz. Bu da yeterlidir.
Selamünaleyküm. İmama tabi olarak namaz kılanın ayağa kalktığında besmele çekmesi gerekmez. İki secde arasında RABBİĞFİRLİ demek Sünnet'tir.İmam da RABBENALEKELHAMD der.
Selamünaleyküm. Boğazdan kaçmadığını garanti ediyorsa orucuna bir zarar gelmez.
Selamünaleyküm. Sakal kesmekle bir tutam uzatmamak arasında fark var. Sakal kestirmeye babanızın hakkı yoktur, itaat etmeniz gerekmez. Bir tutam uzatmamaya yönelik isteğini kırmayabilirsiniz.