Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Tuvalette iyice istibra yaptıktan sonra peçete ile gelen ıslaklığı almanız yeterlidir.

Selamünaleyküm. Tuvalet ihtiyacınız bittikten sonra elinizle organınızı aşağıdan yukarı doğru sıvazlayarak kurutmaya çalışın. Bunu en çok üç defa yapın. Sonra da peçete ile etrafı kurulayın. Su kullanmayın taharette. Daha sonra yine ıslaklık görürseniz, o ıslaklık avucunuzun içi kadar bir alanı geçmedikçe çamaşır değiştirmeyin. Geçerse çamaşır değiştirin. Bu durum öğlen ile ikindi arasında üç dört defa oluyorsa o zaman siz özür sahibisiniz. Özür sahibi olarak da şunu yapın: Her ezan okununca bir abdest alın. O abdestle istediğiniz yapın. Başka bir nedenle abdestiniz bozulursa tekrar alırsınız. Ama sızıntı nedeniyle abdest almayın. Ve bu duruma intikal ederseniz muhakkak doktora görünmelisiniz.

İstibra (idrar yolunu temizleme), erkeklerin idrar sonrası idrar yolunda kalabilecek damlacıkları gidermek için yaptığı bir temizliktir. Bu, dinimizde bir temizlik ve taharet kuralıdır. 🔸İstibradan sonra, şüpheye düşüp sürekli kontrol etmek şart değildir. Bir süre bekleyip (örneğin 1-2 dakika) istibra yaparak temizlenmek yeterlidir. Aşırı kontrol ve vesveseye düşmek, kolaylık sağlamak yerine zorluğa neden olur. 🔸İstibra yapmış ve abdest aldıktan sonra namaza başlamışsanız, idrar kaçtığını ancak fark ettiğinizde sorumlu olursunuz. 🔸İdrar kaçtığını fark etmediyseniz idrar kaçmış olsa bile abdestiniz ve namazınız geçerlidir. Şüphe üzerine hareket edilmez. 🔸İdrar kaçtığından emin olursanız abdest bozulmuş olur. Ancak bu durum sürekli tekrar ediyorsa, "özür sahibi" hükümlerine uyabilirsiniz. https://fetvameclisi.com/fetva/ozur-sahibi-musluman Özetle, istibra sonrası namaza durup tekrar kontrol yapmanıza gerek yoktur. Eğer kaçmışsa ama fark etmeden kılmışsanız, namazınız geçerlidir. Bu konuda şüphe ve vesveseyi dikkate almayın.

Selamünaleyküm.1- İstibranın delili Sünnet'tendir. Sahabelerin bu husustaki uygulamaların ayrıntılarını bilmiyorsak da fukahanın genel çizgisi, onların tutumundan kaynaklanmaktadır.2- Tuvaletten sonra, abdest alınsın veya alınmasın istibra yapılmalıdır. Aksi durumda çamaşır, namaz açısından uygun olmaz duruma gelebilir.3- İdrarın bir damlası da organdan çıkması durumunda abdesti bozar. Bu hususta vesveseye kaçmadan dikkatli olmak gerekmektedir.

Aleykümselam. Tuvalet kağıdı veya ıslak mendil ile taharetlenmek mümkündür. Abdestte de sakınca yoktur.

1- İstibranın delili Sünnet'tendir. Sahabelerin bu husustaki uygulamaların ayrıntılarını bilmiyorsak da fukahanın genel çizgisi, onların tutumundan kaynaklanmaktadır. 2- Tuvaletten sonra, abdest alınsın veya alınmasın istibra yapılmalıdır. Aksi durumda çamaşır, namaz açısından uygun olmaz duruma gelebilir.3- İdrarın bir damlası da organdan çıkması durumunda abdesti bozar. Bu hususta vesveseye kaçmadan dikkatli olmak gerekmektedir.

Selamünaleyküm. 1- Lavaboya giderken abdest almaya gidiyor olmanız bir niyettir. Niyet için gerekli vakit de o vakittir yani abdeste başlamadan önceki an. 2- Bütün niyetler kalptendir. Dil ile niyet önemli değildir. 3- Bu dini iyi bilmemekten kaynaklanıyor. 4- Düşüncenizde haksız değilsiniz ama bunu konuşmanın doğru olmadığı bir zamanda yaşıyoruz. 5- Bir sıkıntı yoktur ama kural böyle değildir. 6- Yoğun kaza namazınız varsa öncelikle onları bitirmeye gayret edin. 7- Yanlış düşünüyorsunuz; Ehli Beyt'in yeri bambaşkadır. Yüreğimizi hepsine açacağız ama Ehli Beyt'i baş köşeye oturtacağız. 8- Her aklı başında mü'min, son anından endişe eder. Deliye ise her gün bayramdır. Allah işinizi hayretsin, niyetinizi mübarek kılsın. Dualar edin bize.

Selamünaleyküm. Sürekli kanayan, sızıntı yapan yaralarınız varsa her namaz vakti abdest alın, sızmaya kanamaya bakmadan namaz kılın. Siz özür sahibi durumundasınız.

Selamünaleyküm. Gusletmeniz gerekmez. Büyük ihtimalle de akıntı meni değil MEZİDİR. Meni de olsa o durumda gusül gerekmemektedir.

Selamünaleyküm. Namaz abdesti gibi abdest olmadıkça, Kur'an hurufatı ile yazılmış bir kağıda el sürmek caiz değildir. Buradaki caiz olmamak yani yasak olmak, zina gibi bir yasak değildir. 'Kur'an'a göstermemiz gereken tazim açısından doğru değildir' şeklinde anlaşılması gerekir. Çok sıkışık bir anda bir mendille tutulabilir, küçük çocuklar için bu hüküm yok sayılabilir. Meal ise bu hükme dahil değildir.

Selamünaleyküm. 1- Geçmiş olsun. Gusül ve abdestinizde bir sakınca yoktur. bir belgeye ulaşılmamıştır ama biz o belge olmasa bile öyle bir havada şehit olduğuna inanıyoruz. Allah ona ve bütün şehitlerimize rahmet etsin.

Selamünaleyküm. Kendi başına abdest alması normal şartlarda mümkün olmayan birinin teyemmüm etmesi mümkündür.