Fetva Meclisi

Geçmişteki hatalarımızdan ötürü istiğfar edelim. Allah Teâlâ’nın rahmetine sığınalım. Takside erkek şoför ile yabancı bir kadın halvet durumunda olur mu? Sorunuzun özeti budur. Bu soruya cevabımız şu şekildedir: Elbette yabancı kadının yabancı bir erkeğin direksiyonda olduğu bir taksiye tek başına binmemesi gerekir. Bunda tereddüt yoktur. En azından yanında çocuğu olmalıdır. Bu temel prensibimizdir. Buna rağmen: Şehir içi trafiğinde gidiliyorsa mesela köylük arazi veya otoban gibi yalnız kalma riski taşımayan bir ortamda gidiliyorsa, Taksinin camları dışarıdan görülmeyi engelleyecek tarzda değilse, Doksan km’yi aşmayacak bir taksi kullanımı mümkündür.

Kadınla erkeğin HALVET/birbirlerine mahrem olmayan erkek ve kadının üçüncü kişilerden gizlenilmiş bir ortamda bulunmaları durumu caiz olmayan bir durumdur. Bu durumun oluşup oluşmadığını siz belirlemelisiniz. Gün ortasında kalabalık bir şehirde iki kilometrelik bir mesafede bir taksi HALVET oluşturmayabilir. Şehir dışı bir mekânda oluşabilir. Akşam karanlığı bunu oluşturabilir. Sizin bizzat yaşadığınız pozisyonla bunu belirlemelisiniz. Yalnız halvet sakıncası açısından yaşlı, hoca, iyi niyetli, samimi gibi ayrıntıların bir önemi yoktur, bunu da unutmayınız.

Bir bayanın kapalı bir ortamda yabancısı olacak bir erkekle tek başına kalmasına HALVET diyoruz. Halvet durumu erkek için de kadın için de caiz değildir. Eğer asansöre halvet olacak şekilde binecekse binmemekte bayan haklıdır. Halvet olmadığı hâlde bayanın erkeklerle yoğun sayılabilecek bir ortamda asansöre binmemek istemesini, bayanlara tanınması gereken nezaket haklarından biri olarak görmeliyiz. Bunun israf veya kul hakkı sınıfında ele alınmasını gerekli bulmuyoruz.

Mer'i hukukun özellikle insanîliği tartışılmayan bölümlerinde muhalif olmamak daha elverişli bir tutumdur. Müslüman parazit olmaktan zevk almamalıdır. Ama mesela bayan için mahremiyet farkı getirecek tercihler gibi nedenlerle kendimizi serbest de hissedebiliriz. Aklı ve vicdanı iyi değerlendirmek gerekir. Allah'a emanet olunuz.

Selamünaleyküm. Ölçümüz şu şekildedir: Bayanla erkeğin HALVET olacak şekilde bir arada bulunmaları nerede olursa olsun haramdır. HALVET, üçüncü bir kişinin bulunmadığı bir ortam demektir. Taksi, genel olarak HALVET ortamı oluşturmaz. Özel şartlara inilirse, mesela camları renkli olan bir taksi, gözden ırak bir ortamdaki alanda bekleyen taksi, otobanda dikkat çekmeyen taksi gibi ayrıntılarda risk bulunduğu ise ortadadır. Netice olarak deriz ki: Bir bayanın zaruret olmadıkça sözünü ettiğiniz şekilde taksi kullanması doğru değildir. Haramdır diyemeyiz ama haram riski taşıdığını söyleyebiliriz. 'Arkadaş eşi' gibi durumlar ise ticari taksilerden daha riskli olabilir. 5-10 km. şeklinde getirdiğiniz kayıt, meselenin 'kadının seferilik mesafesine mahremi olmadan yalnız çıkması' yasağı açısından farklılık getirmektedir.

Bu bilgi doğru değildir. Evet, halvet durumu haramdır, asla yapılmamalıdır ama halvet denebilecek bir hatadan dolayı nikâh zarar görmez. Böyle bir hata yapan istiğfar eder, tekrar yapmamaya dikkat eder.

Aleykümselam. İtikadımız her yerle ilgilidir. Her bulunduğumuz yerde itikadımızla bulunmaya mecburuz. Risk sadece devlet işinde değildir. Kendinizi koruyabilir, üzerinize düşeni dininizi esas alarak yapabilirseniz çalışırsınız, sakıncası olmaz.

Aleykümselam. Bu soruyu, 'bayan' 'üniversite' ve 'mevcut ortam' ifadelerini birleştirerek siz cevaplandırmalısınız. O ortamlarda kendinizi ne kadar güvende ve haramlardan arınmış hissedebiliyorsunuz? Bir de okuduğunuz bölüm, bayanlar için ne kadar zorunlu bir bölümdür?Bizim tavsiyemiz, sizin iffetinizin her diplomadan binlerce kere daha değerli olduğunu bilmeniz şeklindedir. Elbette, böyle bir nota karşı insanlar, kızlarının ahlâklı olduğunu, onların kızı için bir tehlike olmadığını söyleyerek savunmaya geçiyorlar. Bir şeyi anlayamadım: Acaba, filan harama düşmüş bir bayan veya erkek, ahlâksızlara mahsus doğum yaptırılan bir hastanede mi doğuyor?

Selamünaleyküm.Devletin bayan polis ihtiyacı aşikârdır. Ancak Müslüman bir bayanın polis memuru olmasının normal şartlarda uygun olmayacağını düşünürüz.

Aleykümselam. Bir bayan görme özürlü de olsa aybaşı durumunda Kur'an okuyamaz, Mushaf'a el süremez. Görme özürlülerin kullandığı Mushaf belki Mushaf kabul edilmeyebilir ama Kur'an okumada cevaz yoktur. O günlerinde dinleyerek öğrensin.

Aleykümselam. Sizin için kolaylık olması bakımından KADIN FIKHI OKULU ve FIKIH OKUMALARI derslerini izleyebilirsiniz. İlmihal olarak ise size A.FİKRİ YAVUZ İLMİHALİNİ tavsiye edebilirim. Allah yardımcınız olsun.

Aleykümselam. Bir işe haram veya helal yönüyle bakılır. Kimin ne diyeceğine bakılırsa o işte ibadet kıvamı olmaz. Caiz olacak bir işi de haram gibi görmek aşırılıktır. Fıkhına caiz görüleni caiz bil.