Fetva Meclisi

Bir bayanın, göbek ile diz kapağı arası olan ğaliz avretini sadece nikâhlı eşi görebilir. Bir de zaruret durumu varsa tabip. Bunun dışında ne kardeş ne başkası için ruhsat yoktur.

Selamünaleyküm. Göbek diz kapağı arası derken, 'zaruret anında bile açılması caiz olmayan' anlamında ele alınmalıdır bu. Normal durumlarda zorunluluk yokken kadının kadına her yeri helaldir diyemeyiz elbette. Ayrıca imanî durumunu bilmediğimiz kadınlara, Mü'min kadınların erkek muamelesi yapması takva cihetinden daha uygun olan bir zamanda yaşıyoruz.

Göbek deliği ile diz kapağı arasının tıbbi bir neden dışında başkası tarafından görülmesi haramdır. Sözünü ettiğiniz kıllanma sağlığınız açısından bir risk oluşturacak boyutta ise bu bir tedavi ihtiyacı olduğunu gösterir. O zaman tedavi olma maksadı ile bir doğum yapan kadının ebe önünde bulunması durumu gibi görüp kendinizi tedavi olabilirsiniz.

Kadının kadınlar arasında erkeğin erkekler arasında tesettürü; göbekle diz kapağı arasının kapalı, tesettürlü olmasıdır. Dar bir kıyafet, teşhir olduğundan tesettür sayılmadığı kabul edilmektedir. Göbekle diz kapağı arasındaki bölgenin tamamen belli olmaması tesettürün şartıdır. Bu bölge kendi hemcinsleri arasında da olsa tamamen belli olmamalıdır. Allah Teâlâ, rızası doğrultusunda yaşayabilmemizi nasip eylesin.

Makattan ilişki ve aybaşı halinde iken normal ilişki dışında nikâhlı iki eş arasında hiçbir yasak yoktur.

Selamünaleyküm. Bir kadının galiz avretine yani göbekle diz kapağı arasına gerektiği durumlarda doktorun dışında eşinden başka kimse bakamaz. O da haram işlemiş olur siz de haram kazanmış olursunuz. Tevbe edin ve tekrar bu işi yapmayın.

Aleykümselam. İletişim cihazlarının böyle bir maksatla kullanılmasının nelere mal olduğunu izlediğimiz bir zamanda bundan kaçınılması aklen zorunludur. Elle tatmin ise haram tehlikesi olmadıkça caiz değildir.

Selamünaleyküm. Ölümle burun burana gelindiğinde haramlara ait hüküm kalkar. Normale dönüldüğünde de tekrar haram olur. Bu, bütün haramlar için geçerlidir. Alkol, domuz ve faiz bunda aynıdır. Bu ölümcüllük oranı ise kişinin imanı ile bağlantılı bir husustur.

Selamünaleyküm. İkindiye gittiğinizi bilerek camide idiniz de diliniz öğlen dedi ise bunun namazınıza zararı yoktur. Tekrar kıldığınıza göre zaten sorun yoktur, Allah kabul etsin.

Selamünaleyküm. Hayal de bir suç hazırlığı netliğinde olduğunda günah olur elbette. Kendiliğinden gelen hayalle bilerek oluşturulan hayal aynı değildir.

Selamünaleyküm. Bunu çizilen nesneye göre değerlendirmeniz gerekir. Sadece karikatür olarak bir sakınca yoktur, neteliğine bakılması gerekmektedir.

Selamünaleyküm. Dökülen saçları, başın başka yerinden alıp dikerek çoğaltmak caizdir. Saç modeli ile ne kastettiğiniz anlaşılmamıştır. Eğer kâfirleri taklit etme şeklinde bir model kastediyorsanız o caiz değildir. Bunun dışında, mubah nesneler kullanılıyorsa saç bakımı yapılabilir.