Fetva Meclisi

Aleykümselam. Asıl olarak kadının ticaretinin yasak olması söz konusu değildir. Yaşadığımız ülkenin şartları itibariyle kadının ticaret yapması endişe doğurmaktadır. İmanını ve ahlakını koruma hassasiyeti olan bir kadın için zaruret olmadıkça ortada bir ticarete bulaşmamak evla olandır.

Aleykümselam. Aç ve açıkta kalma gibi bir durum olmadıkça bayanın çalışmasının uygun olmadığı kanaatindeyiz. Çalışırsa da evindeki huzur ortamı gibi bir ortamda çalışmalıdır. Market ise öyle bir yer değildir.

Kadının ticaret yapmasında bir sakınca yoktur. Kadının ticaret yaparken kadınlığı açısından dikkat etmesi gereken incelikleri ezmesinde sakınca vardır. Mahremiyetinizi koruyarak ticaret yapabilirsiniz. Onu koruyamıyorsanız o zaman tezgâhtan uzak durun. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Bunların çözümü iki eşin vicdanıdır. Vicdanların iş görmediği yerde fetvanın da gereği yoktur.

Selamünaleyküm. İş yeri sorumlusunun belirleyeceği bir durumdur bu. Yaptığınızdan rahatsız olmuyorsa/olmayacaksa bir sakıncası yoktur.

Selamünaleyküm. Bunların çözümü iki eşin vicdanıdır. Vicdanların iş görmediği yerde fetvanın da gereği yoktur.

Aleykümselam. Sizden gelen kan adet kanı ise -ki bunu doktordan öğrenebilirsiniz- dört gün boyunca adetli sayılırsınız. Adet kanı değil de sıradan bir kanama gibi ise özürlü kabul edilebilirsiniz.

Selamünaleyküm. Allah için harcamak istediğiniz miktarı belirledikten sonra öncelikli olarak akrabalarınız arasında ilgiye muhtaç bir fakir varsa onu gözetin. Akrabalarınız arasında yoksa çevrenizdekileri gözetin. Çevrenizde de yoksa hayır faaliyetleri yürüten itimat ettiğiniz bir vakıf veya derneğe verin. Allah yardımcınız olsun, yaptığınızı kabul buyursun.

İnsanların KELİMEYİ TEVHİD söylemeleri, dille bir telaffuzdan ibaret söyleme değildir. Bunu herkes söyler zaten. Bu, KABULLENEREK DİLLENDİRME şeklinde bir söylemedir. Bu da cennet teminatı anlamına gelmektedir

Selamünaleyküm. Vergi konusunu, Şeriat'ın bir konusu gibi ele almayı içime sindiremem. Bunu bir ahlâkî erdem olarak görebilirim. Bu da sizin çevrenize ve genel görüntüye bakarak yapabileceğiniz bir değerlendirmedir zannederim. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. İnsanların kıyamet günü imamları ile çağrılmaları hususunda müfessirlerin tercih ettiği görüş şudur: Herkesin imamı, amellerinin yazıldığı kitabıdır. Herkes kitabı ile getirilir anlamına anlaşılmıştır bu ayet.

Selamünaleyküm. Bu farkı öyle de söylenebilir böyle de söylenebilir şeklinde anlamalısınız. Sizinki asla yanlış değildir. Onlarınki de söylenebilir.