Fetva Meclisi
Soru
Hanımımın bıyık ve sakal bölgesinde beni rahatsız edecek kadar siyah tüyler çıkıyor, bunları benim isteğimle almasında bana ve kendisi için sakınca oluşturacak bir durum var mıdır?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Benlerdeki tüy alınabilir.
Kadınların kaşları, kirpikleri ve evli iseler eşlerinden izin almadan saçlarına müdahale etmeleri dışında, tıbben bir sakınca yoksa diğer tüylere müdahale etmelerinde bir sakınca yoktur.
Kadın açısından yasak olan kaşların alınmasıdır. Kaş dışında bir kadında olmaması gereken tüylere müdahale etmekte herhangi bir sakınca yoktur. Ancak kaş üstündeki tüyler dediğiniz kısmın kaşa dâhil olan bir noktada olup olmadığına da objektif bir değerlendirme ile karar verebilirsiniz.
Mü'min bir kadının asla müdahale etmemesi gereken tüyler kaşlarıdır. Saçlarını da tümden kazıtmak yasaklanmıştır. Bunun dışında kadın normalde tüy çıkmayacak bölgelerinde çıkan tüylere tıbbi bir sakınca olmadıktan sonra müdahale edebilir. Parmaklarındaki tüylerin de sağlık açısından bir zararı olmadıkça alınması caizdir.
Selamünaleyküm. Bir bayanın saçlarını boyamasında bir sakınca yoktur. Boyanın deride tabaka oluşturup suyu engellemesinde sakınca olur.
Mü'min zaten böyle olur, olmalıdır. Bu hâlini de korur, hakkını verir.
ağda konusundaki diğer fetvalar
Dinen sakıncalı olan gözün üstündeki kemikte biten tüylerle yani kaşla oynanmasıdır. İki kaş arasında biten tüyler kaş değildir, aldırmanızda da sakınca olmaz.
Böyle bir tedavi için ağır bir zaruretin bulunması gerekir. Bu zaruret, erkek veya kadın için artık zinaya giden yola sapma noktasına gelme, bir arada bulunamayacak kadar tiksinme ve benzeri düzeydeki durumlar içindir. Daha kaliteli bir zevklenme türü sıkıntılar için zaruret diyemeyiz. Birinci derecede ağır zaruret durumunda söz konusu tedaviye izin verilebilir. Daha alt zaruretler için ise ilaç tedavisi uygulanmalıdır.
Bu bir hastalıktır, keyfi bir uygulama değildir. Bu nedenle de özellikle bir bayanı tercih ederek tıbbî olan bir uygulama ile bu tüylerden kurtulabilirsiniz.
Ağda ve benzeri kremlerin oruçlu iken beden dışına kullanılmasında sakınca yoktur.
Ne siz, ne annesi ve ne de kuaför; bir kadının avret bölgesine asla bakamaz, tutamaz. Nikâhlı kocası dışında hiç kimse bir kadının avret bölgesine bakamaz, tutamaz. Bunun tek istisnası ebe ve zorunlu durumda doktordur. O kadar bir ihtiyacını giderememesi bir kadın için eksikliktir. O eksikliğini gidermeye çalışsın, ona kendi hizmetini görmeyi alıştırın, daha iyisini yaparsınız.