Fetva Meclisi

Kaşı almanın yasaklanmasının mantığı, alındığı zaman dışarıdan birinin bunu anlaması veya anlayamaması üzerine kurulu değildir. Mesele; kaş dediğimiz kısmın içine giren kıllardan bir tanesine dahi dokunmamaktır. Aldığım bir kıl dışarıdan fark edilmiyor olabilir ancak bunu yapan kişi olarak benim bilmem ve bu hataya düşmem yeterlidir. Peki, biz bir kılı alsak ne değişecek diye bir soru şeytan aklımıza getiriyor olabilir. O kısımda da hemen Rabbimiz bunu emrettiyse ve bu ümmetin hanımlarına bunu yasakladıysa vardır bunun bir hikmeti diyerek teslim olacağız. Kaşın dışında yüzünüze dâhil olan -alın kısmı gibi- yerlerdeki kılları almakta serbestsiniz. Bunlar zaten bir hanımda olmaması gereken kıllardır. Ancak kaş söz konusu olduğunda iki kaşın ortası dediğimiz bölge haricinde kaşın üstü, yanı, altı dâhil tek bir kılın alınması dahi yasaktır. Ancak kaş kıllarının görmenizi engellemesi veya bir psikiyatrinin “bu kaşlar alınmalı, senin şahsiyetini etkiliyor” gibi tıbbi bir özürle dokunulabilir. Rabbim yar ve yardımcınız olsun. Allah’a emanet olasınız.

Kaş aldırmak ise caiz değildir. Yalnız kadının kaşları onu erkek gösterecek kadar aşırı ise onlara müdahale edilebilir.

Normal insan/erkek kaşına göre anormal duran, görmeye engel oluşturan ve benzeri tıbben sakıncalı durum geliştiren kaşlara müdahale edilebilir.

Görmeye az da olsa engel oluşturacak kaş yapısı ile oynanabilir, düzeltme yapılabilir. Psikolojik sorun ise genel bir ifadedir; birine göre normal olanın başkasına göre anormal olması mümkündür. Uzman birinin objektif değerlendirmesi ile anormal duruma da müdahale edilebilir.

Kadın açısından yasak olan kaşların alınmasıdır. Kaş dışında bir kadında olmaması gereken tüylere müdahale etmekte herhangi bir sakınca yoktur. Ancak kaş üstündeki tüyler dediğiniz kısmın kaşa dâhil olan bir noktada olup olmadığına da objektif bir değerlendirme ile karar verebilirsiniz.

Selamünaleyküm. Bir zaruret olmadan kaşları aldırmak caiz değildir. Erkek veya kadın için durum aynıdır.

Genel bir kural olarak 'bayanların kaş aldırması caiz değildir' diyebiliriz. Bazı özel durumlar nedeniyle kaş aldırmanın caiz olduğu pozisyonlar da olabilir. Bu nedenle o kazancın haram olduğu konusunda direkt bir tespit yapmak doğru olmayabilir. Netice olarak ortadaki durum için 'kaçınılması gereken şüpheli bir durum' dememiz doğru olur.

Tevbenin ve pişmanlığın silmediği bir günah yoktur, hiçbir şekilde yoktur.

Sizi erkek gibi gösteren şekli düzeltmenizde sakınca yoktur. Daha ilerisine gitmeniz caiz olmaz. Allah'a emanet olunuz.