Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm. Hocam, sürekli yaptığım kötü bir işi bir daha yapmamak üzere vallahi, billahi diyerek yemin ettim. Fakat yemin ederken içimden şöyle bir şey geçirdim: 'O kötü işi her yapışımda gerekli kefareti ödeyeceğim.' Hocam, ben bu kötü işi bir hayli yaptım. (sayısını bilmiyorum) Yeminimi ilk bozduğumda da gerekli kefareti ödemiştim. Eğer ki, her biri için kefaret gerekiyorsa ne yapmalıyım?
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Bir kere keffaret vermeniz yemin açısında yeterlidir. Yanlışı tekrarlamamayı da iyi düşünmelisiniz
Selamünaleyküm. Önce iyi bir tevbe etsin, tevbesinde samimi olsun. Bir keffaret tutması inşaallah yeterli olur.
Selamünaleyküm. Bu bir çeşit adak olmuştur. Makul olmayan adaklar için istiğfar etmek gerekir. Uygulanabilir düzeydeki adakları da adak olarak yerine getirin.
Aleykümselam.Bozulan yemin için keffaret gerekir. Keffaret, on fakiri doyurmak veya giydirmek ya da bunları yapamayacak kadar fakir olanın üç gün oruç tutmasıdır.
Âlimlerin önemli bir bölümü yeminini hata ile bozan kimseye kefaret gerekmeyeceğini söylemişlerdir. Unutmak da hata cinsindendir. Hanefi uleması ise hata ile de olsa yeminini bozan için kefaret gerekir kanaatindedir. Takva açısından bakıldığında kefaret daha evla gibi durmaktadır.
Selamünaleyküm. Keffaret veremeyecek durumda olan üç gün oruç tutar. Öğrenci de üç gün oruç tutarsa inşaallah yeterli olur.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Aleykümselam. Papaza kızıp oruç bozmayı kabul etmeyiz.
Aleykümselam. Pantolon kâmil manada bir tesettür değildir elbette ama 'tesettür değildir' sözünü erkek için kullanmak zordur. Daha iyisini talep edebiliriz, etmeliyiz de.
Aleykümselam. Yüsra, anlam olarak sakıncalı bir kelime değildir. Anlamında 'sel elini kullanan' şeklinde de bir bölüm bulunduğu için verilmese daha da iyi olabilir ama sakıncası olmaz.
Aleykümselam. Bu kanaat, bazı kitaplarda vardır. Hadis ilmi açısından itibar edilebilecek bir bilgi değildir. Bu konuda sahih ve sarih bir hadis yoktur.
Selamünaleyküm. Erkeğe sadece altın kullanmak haramdır. Bunun dışındaki madenleri kullanmasında sakınca yoktur.
Aleykümselam. Sorunuzla kastınız, devlet arazileri ise meri hukuka uygun olarak kullanmanız gerekir. Mesela belediyeden veya sahibi görünen makamdan izin almalısınız. Özele ait ise sahibinden izin almadan yine ekemezsiniz tarlayı.