Fetva Meclisi

Yaşlı bir insanın bir kadının sütünü içmesi arada sütanneliği gibi bir durum oluşturmaz. Tıbben tavsiye edilmedikçe de ilaç olarak kullanılmasını tavsiye etmeyiz.

Sütannenin Müslüman olmaması süt emmeye mani değildir. Özellikle Müslüman olana bakılsın, bulunmazsa o emzirebilir ama adı şanı iyi tespit edilsin ki yarın, süt hukuku konusunda bir sıkıntı yaşanmasın.

Böyle bir günah yoktur. Doktora sorun, ne derse doktor onu yapın. Allah yavrularınızı mübarek etsin.

Selamünaleyküm. Bu, doktorun vereceği bir karardır, doktorun kararına göre hareket edebilirsiniz.

Selamünaleyküm. Kendisini güçsüz hissedecekse ya da sütü gelmeyecekse kazaya bırakmasında sakınca yoktur.

Sütü yoksa nasıl emzirdi? Emzirir gibi yaptı ise mesele yok. Dinen faydası olması, huyunun iyi olması boş temenniler... Siz istemiyorsanız emzirmemelidir. Eşinizle bir soruna dönüştürmeden bu durumu düzeltmeye çalışınız.

Anne-baba veya evlat, herkes Allah’ın önünde kuldur. Her kul da aştığı kulluk sınırlarının hesabını verecektir. Bu yüzden ahiret mahkemesi en büyük ve tek adil mahkeme olacaktır.

Size özellikle verilecek bir isim belirtilmedi ise yani serbest bir verme vekilliği ise annenize verebilirsiniz.

Annenin yanında yatmanın bir sakıncası olmaz ama bir doktorla bu durumu görüşün, belki tedbir almanız gerekiyor olabilir.

Annene karşı kusurlu olmamaya gayret et. Kusur edince de gerekiyorsa eline ayağına kapan. Sen kusursuz olduğun hâlde o öyle beddualar ederse çekinmene gerek yoktur. Öyle veya böyle iyi bir evlilik yapmaya çalış. Evet, annen senin üstünde bir güç ama her şeyin üstünde Allah’ın iradesi var, rahmeti var kızım. İyi olmaya bak. Bedduaları toplama, duaları topla sen.

İstiğfar edin ve bunu tekrarlamamaya kararlı olun. Babanızın veya annenizin geçmişinden çok siz kendi geleceğinizi düşünün.

Çocuk annesini ikaz eder ama ona savcı gibi davranamaz. Böyle bir konuyu incelterek ele almanız anlamlı değil. Ayrıca söz konusu yemin dinen yemin denen bir yemin değildir.