Fetva Meclisi

Hayır böyle bir gereklilik yoktur. Sütten kesme zamanı dini bir kurala göre değil doktorun belirlemesine göre veya annenin/çocuğun şartlarına göre ayarlanır. Allah yardımcınız olsun.

Böyle bir günah yoktur. Doktora sorun, ne derse doktor onu yapın. Allah yavrularınızı mübarek etsin.

Selamünaleyküm. Doktor, kesmesinde sakınca görmüyorsa kesebilir. Doktor sakınca görürse, ablanız oruç tutmasın. Sonra o oruçları kaza eder.

Bebekle ilgili durumu doktor tavsiyesine göre belirleyin, bu konuda özel bir hüküm yoktur.

Erkeğin hanımının sütünü içmesi öyle bir zaruret durumunda caizdir. Geçmiş olsun.

Bunu doktorla görüşün, o sakınca görmezse hiçbir sakıncası olmaz. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Nikâhı imandaki hata düşürür. Namazı inkâr etmek gibi imanı yıkan bir durum yoksa eğer terk etmekten ötürü nikâh düşmez. Nasihat edip, düzelmesi için gayret edilmelidir.

Selamünaleyküm. 'Bedenini satmak' ifadesinden neyi kastettiğiniz anlaşılmıyor. ' İş yapıp, para kazanarak hayır yapıyor' şeklinde anlayarak cevap veriyorum: Kadınların eşlerine karşı vazifeleri, nesil yetiştirmeleri en büyük hayırlarıdır. Başka bir hayır yapmaları gerekmez yeter ki o hayrı çok iyi yapsınlar. Buna rağmen bir kadın elindeki harçlıktan sadaka verebilir. Özellikle çalışıp, kazanarak hayır yapacaksa o zaman, asıl vazifelerini ihmal etmeyecek şekilde yapması gerekir.

Selamünaleyküm. Doktorunuzla görüşün. Duyma kabiliyetiniz açısından estetiğin size daha yararlı olacağını söylerse ameliyatla düzeltin. Aksi takdirde gereksiz yere kendinize eziyet etmeyin. Eğer mevcut durumunuz sizi anormal bir şekilde çirkin gösteriyorsa onu da düzelttirebelirsiniz. Ancak bu kararı sizin dışınızda birileri versin.

Selamünaleyküm. 'Aynı görüyorsanız' mesele bitmiştir, uzak durun. Bu aynı görme durumu kişiden kişiye değişebilmektedir. Çünkü ortada hâlâ çözülememiş sorunlar ve sorular vardır.

Selamünaleyküm. Baba veli olarak kızının evlendirilmesinde birinci derecede yetkilidir. Makul bir neden olmadıkça kızını men etme hakkına sahiptir. Eğer gerekçe makul değilse, o takdirde kız babaya rağmen evlenebilir. Daha önce evlenmiş ya da başka kadından çocuğu var türü bir nedenle kızını evlendirmek istemeyen ya da bu evliliği engelleyen babanın yaptığı bir zulüm değildir. Çünkü yoğun örnekler, bu tür evliliklerin sorunlu olduğunu göstermektedir. Bir babanın bu konuda ihtiyatlı davranması makuldür. Kız babaya itaat etmelidir.

Selamünaleyküm. Bir zaruret olmadan kaşları aldırmak caiz değildir. Erkek veya kadın için durum aynıdır.