Fetva Meclisi

Yetim, babası kâfir olsa bile yetimdir. Ona bakıp barındırmak ve özellikle de Müslüman olarak yetişmesini sağlamak biiznillah büyük bir sevaptır.

Selamünaleyküm. Dinimizde evlatlık edinmek yoktur. Kadının o çocukları emzirmesinden başka da bir evde durmalarının çaresi yoktur.

İslâm’ın ilk yıllarında eski geleneğin devamı olarak bir süre muhafaza edilen evlatlık kurumu, Medine döneminde nazil olan “Allah, evlatlıklarınızı öz çocuklarınız (gibi) kılmamıştır.” (el-Ahzâb, 33/4) mealindeki âyetle kaldırılmış, ardından gelen âyette de evlatlıkların evlat edinenlere değil asıl babalarına nispet edilmesi emredilmiştir. Buna göre dinimizde kimsesiz çocukların bakım ve gözetilmesi tavsiye edilmiş olmakla birlikte ‘hukukî sonuçlar doğuran bir evlatlık müessesesi’ kabul edilmiş değildir. Bunun tabiî bir sonucu olarak evlatlığın nesebi, evlat edinene bağlanmaz, aralarında mahremiyet meydana gelmez ve mirasçılık ilişkisi doğmaz. Bununla birlikte evlatlık kurumu zaman zaman ‘koruyucu aile’ tarzında varlığını sürdürmüştür. İslâm’ın evlatlık müessesesini kaldırması, yetim, öksüz ve kimsesiz çocuklarla ilgilenilmeyeceği anlamına gelmez. Çünkü İslâm’a göre himayeye muhtaç çocuklara bakmak, onları beslemek, büyütmek büyük sevaptır ve bir insanlık ödevidir. Hz. Peygamber (s.a.s.), işaret ve orta parmağını göstererek “Ben ve yetimi himaye eden kimse cennette şöylece beraber bulunacağız.” (Buhârî, Edeb, 24 [6005]; Müslim, Zühd, 42 [2983]) buyurmuştur. Bu itibarla, sevgiye, şefkate ve korumaya muhtaç kimsesiz çocuklar, kendilerine yardım eli uzatılarak, ailelerin yanında veya çocuk yuvalarında himaye edilmeli; eğitilip, sanat ve meslek sahibi yapılarak topluma kazandırılmalıdır. Fakat bunu yapmak için hiçbir kimsenin, çocuğun kendi soy kütüğü ile ilişkisini kesmeye, ona öz ana babasını unutturmaya hakkı olmadığı gibi onu kanuni mirasçıları arasına katması ve aile içi tesettür ve mahremiyet bakımından kendisine öz evlat gibi davranması da doğru değildir. Bunun yerine İslâm’ın tavsiyesi; onu koruma altına almak, bakmak, büyütmek, maddî ve manevî ihtiyaçlarını karşılamak, hukuk ve helal-haram kuralları bakımından ona öz çocuk gibi değil, bir din kardeşi gibi muamele etmektir.

Selamünaleyküm. Sırf bu nedenle ölmeden önce mirasın iki kardeşe devri onlar için adaletsizlik, alanlar için de sevap kaybı olur. Böyle yapmayın, sevabınız eksilmesin.

Selamünaleyküm. O tür rakamların hiç birinin dini boyutu yoktur.

Selamünaleyküm. Böyle bir bağlayıcılık yoktur. Dini bir hüküm olarak buna dikkat etmemiz gerekmez. Aile şartları gereği olarak anlaşılabilir.

Selamünaleyküm. Makul bir şekilde caminin elektriğini tüketmeniz, caminin direkt işi olduğu için sakınca oluşturmaz. Sakınca israf olan tüketimde ya da sizin keyfi tüketiminizde olabilir.

Selamünaleyküm. Önce rızık ve iffet tedbirinizi almalısınız. Bu ikisi ilimden önce gelmelidir. Ayrıca farz olmayan bir ilim tahsili için anne babanızın izni elbette gerekir. Bulunduğunuz yerde kendinizi geliştirmeye çalışın.

Selamünaleyküm. Sorunuzda anlaşılmayan bölüm var; sizden gelen MENİ olduğu için mi guslettiniz? Meni dışında bir şey için gusül gerekmez. Büyük ihtimalle sizden gelen meniden daha sıvımsı olan ve adına MEZİ dediğimiz sıvıdır. Mezi de guslü gerektirmez. Dolgu ve kaplamanızda ise sakınca yoktur.

Selamünaleyküm. Bununla tam olarak ne kastettiğiniz anlaşılamıyor. Normal bir kulak görüntüsü olmayan, duymayı etkileyecek şekildeki kulak için cerrahi müdahale yapılabilir. 'Daha güzel bir görüntü' denebilecek estetik müdahale ise caiz olmaz.

Selamünaleyküm. Birikmiş oruç borçları, BİRİKEN BORÇ GÜNÜ SAYISI KADAR ORUÇ TUTULARAK kalkar. Ramazan ayında bilerek oruç yedi ise onun cezası olarak da ALTMIŞ GÜN ilave olarak ardı ardına oruç tutar. Diğer birikmişler ise ardı ardına olmak zorunda değildir. Ara sıra tutarak da onları bitirebilir.

Selamünaleyküm. Önceki hanımınıza bir zararınız olmadı, hakkını yemedi iseniz sizin bir vebaliniz olmaz. Bu hanımınız ise insanî kimliğini gösteriyor. İkinci hanımınız diye boşanmak suç olmaz. Yeter ki, siz haklı o haksız mı onu kararlaştırmada duygusal olmayın. Bir de o giderse çocuklarınızla sizi kim alacak, onu da düşünün…