Fetva Meclisi

Bu bir yalan ve hiledir. Yalan ve hile ile kazanılan ise helal değildir. Yalan, hile ve tuzak ile kazanılan mal sahibine iade edilmelidir. Sahibine iade edilemiyorsa sadaka verilebilir yerlere verilmelidir. Ateşle oynamaya değmez bir dünya hayatı yaşadığımızı unutmamalıyız. Az kazanın helal kazanın.

Yolsuzluk veya hırsızlık gibi aranan sabit suçlu biri olmadığı sürece insanların mallarının kaynağını bilmemiz ortaklık için şart değildir ama iyi bildiklerimizle ortaklık elbette daha bereketli bir yatırımdır.

Aleykümselam. Dışarıdan bakıldığında bu bir ticaret gibi duruyor. İçine girmemiz için de verdiğiniz bilgiler yeterli değildir. Size şunu özel olarak zikredebiliriz: Parayı veren kişinin parası çalıştırılıyor ve elde edilen kâr da para sahibi ile çalıştıran arasında belli bir oranda taksim ediliyorsa sakıncası olmaz. Para sahibinin parası sermaye olarak garanti ediliyorsa yani sonunda parasını alması garanti ise bu durumda caizlik kalkar. Ya da işletmeden kâr edilmese bile para sahibi belli bir kâr yine alıyorsa bu da caiz olmaz. Para sahibi kâr/zarar ortaklığı ile buna girebilir. Arada süt işletmesinin olması durumu değiştirmiyor.

Müslüman insanın böyle oyunlara ve tuzaklara ilgi göstermeyecek basirette olması gerekir.

Selamünaleyküm. Evcil hayvanlar ve onlara ait eşyanın ticaretinde sakınca yoktur. Sadece köpekten elde edilen kazançta sıkıntı vardır bunu bulun. Özellikle çoban ve bekçi köpeği değilse kazancı helal değildir.

Karaborsa oluşturacak ve o alanda insanların dar boğaz edecek bir mantıkla temel gıda maddelerinde yapıldığında caiz olmaz. Bunun haricinde serbest piyasa şartlarında mal stoklamanın sakıncası yoktur.

Hile ile alınan mal kimden alınırsa alınsın haramdır. Devleti kandırarak aldığınız destek de haramdır. Bunu elinizden çıkarmanız gerekir. Asıl olan aldığınız yere geri vermektir. Bu mümkün değilse yine devletin vatandaşına harcama yaptığı alanlardan birinde faaliyet yapan mesela bir vakfa verebilirsiniz. Bu hatanız için de tevbe ve istiğfar etmeyi ihmal etmeyin.

Evet, kardeşinizin ekonomik durumu iyi ise, sizde kalmasının getirdiği ilave yükü ondan alabilirsiniz. Bu ilave yükü de adil bir şekilde takdir etmeli veya ettirmelisiniz.

Başkasının günahından sorumlu olmak için o günaha sebep olmak, taviz veya destek vermek ve rıza göstermek gerekir. Aksi durumda ise kimse kimsenin günahından sorumlu olmaz.

Kullanmanızla ilgili bir zaman sınırlaması konmamış idiyse inşaallah sakıncası olmaz diye düşünürüz.

Verdiği kadarını geri alıyorsa faiz olmaz.