Fetva Meclisi
Soru
Sayın hocam, iyi çalışmalar. Kredi kartı ile yaptığımız alışverişler oluyor. Örneğin 200 lira tek çekim kart çektik. Normalde bunu ekstra dönemi kesildiğinde ödememiz gerekiyor. İlgili banka bize sms atıp 200 TL ödemenizi 1 TL karşılığında 3 taksite bölelim diyor. Orada ödediğimiz 1 TL faiz midir değil midir?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Mağazanın niteliği, orayla ticaretin helal olup olmamasından başka bir mesele olmak kaydıyla böyle bir kartın kullanılmasında sakınca yoktur.
Selamünaleyküm. Kredi kartını zorunlu olmadıkça kullanmamanın en iyisi olduğunu söylemeye gerek yoktur. Yaptığınızda bir hata göremedim. Sözünü ettiğiniz kurumdaki paranız için de haram diyecek bir bilgiye sahip değilim.
Paranın gecikmesine karşı verilen fazlalık adı ne olursa olsun faizdir. Sizin verdiğiniz de faizdir. İstiğfar etmeniz gerekir. O kartla aldığınız eşyayı ise atmanız gerekmez.
Selamünaleyküm. Bağlı olduğunuz banka helal çalışan bir banka değilse ortada bir sorun var demektir ama helal çalışan bir banka ile bu işi yapıyorsanız inşaallah sorun yoktur.
'Zorunlu' durum devam eden alanlarda kullanmanızda bir sakınca yoktur. Keyfiliğe kaçmamaya dikkat edeceksiniz.
Faiz düzeyinde bir haramdan belki söz etmek mümkün değildir. Ama yine de takva yönünü tercih edip banka kökenli her şeyden uzak kalmak evladır. Allah'a emanet olun.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Müslüman, bilerek bir harama alet olmaz, ortak olmaz. Açıkça hile ve aldatmanın bulunduğu bir yerden kazandığınız size helal olmaz.
Selamünaleyküm. Müslüman bir kadının, eşinin razı olmadığı bir yerde yaşaması mümkün değildir. Ağır zaruretler dışında eşi nerede bulunmasını istiyorsa kadın orada yaşamak zorundadır. Eşi, yaşaması için gerekli temel ihtiyaçları karşılamıyorsa başka bir durum düşünülebilir. Bunun dışında kadının alternatifi yoktur. Durum, sizin anlattığınız gibi ise meseleyi bir aile meclisine taşıyın ve köklü çözüm üretin.
Selamünaleyküm. Tesettürle kastınız, bedeninizin görülmeyeceği bir şekilde kapanmak ise buna hiç kimse karşı çıkamaz. Eşinizin istememe gibi bir hakkı yoktur. Ona bu hususta itaat etmeniz de gerekmez. Eğer tesettürle kastınız, daha iyisi veya daha kapalısı şeklinde ise eşinizin beğenisini dikkate almalısınız.
Selamünaleyküm. Allah Teâlâ gayretinizi halis kılsın, umduğunuzdan güzel sonuçlara ulaşmayı size nasip etsin. Yapmanız gereken ilk iş, bu düşüncelerinizi sizinle paylaşabilecek bir kardeş grubu içinde olmaktır. Bunu yaparsanız çok hızlı yol alırsınız. Bugünkü teknolojik iletişim imkânları ile de bu çok kolay olur. Hangi kitapları okuyacağınızdan önce hangi çevrede kitap okuyacağınız önemlidir. En güzel bitkiyi, onun yetişmesi için uygun olmayan bir ortamda yetiştiremeyebilirsiniz. İnsan da böyledir. İkici olarak de şuna dikkat etmelisiniz: Hayatımız bir imtihan sürecidir. Bu imtihan, bizim istediğimiz veya istemediğimiz şartlarda gerçekleşecektir. Buna hazır olun. Nefis ile alakalı sorduğunuz bölümle ilgilenmeyebilirsiniz. Çok özel bir alanın konusudur o. Bilinmesinin size katkısı olmayabilir, bilakis aklınızı karıştırır. Size dualar ederiz.
Selamünaleyküm. Kesinlikle hayatı terk etmek imtihandan kaçmaktır ve ağır günahtır. Rabbimiz, bize sormadan bizi yarattı. Bize sormadan da bizi bu alemden alacak. Bu iki dönem arasında imtihan kazanmak için mücadele edeceğiz. Çevrenizi değiştirin, tatile çıkın, yeni dostlar edinin, evinizin yerini değiştirin. Kendinizi yenileyin ki sıkıntınız dağılsın.
Bir âyet veya hadisteki bilgiyi, elimizdeki teknoloji verileri ile karşılaştırmak doğru değildir. Elimizdeki bilgilerin hadisleri, hadislerin bilgilerimize uyması gerekmiyor. Eğer hadisler sahih ve sarih ise olduğu gibi iman eder onu hiçbir şeyle karşılaştırmayız. Sahih veya sarih değilse o takdirde yorum yapabiliriz. Bu hadisi günlük bilgilerimizin ışığında hiçbir şekilde yorumlayamazsınız, yorumladıkça aklınız size yeni formüller üretir, sonunda bunalırsınız. Akidemizle, ibadetimizle direk alakası olmayan bir mesele olarak bunu geçebilirsiniz.