Fetva Meclisi

İhale eden firmaya/kuruma karşı kurulmuş bir tuzaktır bu ve gizli yapılmaktadır. Bu yolla elde edilecek gelir helal olmaz. Müslüman hile ve yalan ile mal kazanmaz, kazanırsa o mal ona helal olmaz.

Aleykümselam. Ortaklarınızın Müslüman olması, kazançlarının kaynağının helal olması elbette en iyi olan bir temennidir ama bunu gerçekleştirmede zorlanabilirsiniz. Stratejik bir konu olarak da ele alınmasında yarar vardır bu meselenin. Ortağınız olacak birinin kazancını araştırmanız şart değildir. Mümkün olduğu kadar helal kaynaklısını arayın o kadar. Ortağınızın Müslüman olması da bir strateji konusudur; Fıkhen şart değildir. Alırken de satarken de durum böyledir.

Malının tamamı haram olduğunu bildiğiniz biri ile ortaklık yapmanız caiz değildir. Malının haram karışık mal olduğunu zannettiğiniz biri ile ise caizdir.

Haramlardan bir harama direkt destek olan direkt o günaha girer. Dolaylı destek olan da destek olduğu kadar günahın sahibi olur. O işi almamanızı tavsiye ederiz size.

Sizin de sebep olduğunuz bir kusurunuz yoksa sizin açınızdan sorun olmaz.

Aleykümselam. Hakkını vererek çalışırsanız aldığınız ücretin sakıncası yoktur.

Selamünaleyküm. Kâğıt üzerinde faiz olmadığı söylenebilir ama size uzak durmanızı tavsiye ederiz. Tüketim delisi topluma bizi de alıştırmak istiyorlar. Paramız kadar harcayıp, borcu zillet gören anlayışla yaşamayı ihmal etmeyelim.

Selamünaleyküm. Müslüman bir kadının, eşinin razı olmadığı bir yerde yaşaması mümkün değildir. Ağır zaruretler dışında eşi nerede bulunmasını istiyorsa kadın orada yaşamak zorundadır. Eşi, yaşaması için gerekli temel ihtiyaçları karşılamıyorsa başka bir durum düşünülebilir. Bunun dışında kadının alternatifi yoktur. Durum, sizin anlattığınız gibi ise meseleyi bir aile meclisine taşıyın ve köklü çözüm üretin.

Selamünaleyküm. Tesettürle kastınız, bedeninizin görülmeyeceği bir şekilde kapanmak ise buna hiç kimse karşı çıkamaz. Eşinizin istememe gibi bir hakkı yoktur. Ona bu hususta itaat etmeniz de gerekmez. Eğer tesettürle kastınız, daha iyisi veya daha kapalısı şeklinde ise eşinizin beğenisini dikkate almalısınız.

Selamünaleyküm. Allah Teâlâ gayretinizi halis kılsın, umduğunuzdan güzel sonuçlara ulaşmayı size nasip etsin. Yapmanız gereken ilk iş, bu düşüncelerinizi sizinle paylaşabilecek bir kardeş grubu içinde olmaktır. Bunu yaparsanız çok hızlı yol alırsınız. Bugünkü teknolojik iletişim imkânları ile de bu çok kolay olur. Hangi kitapları okuyacağınızdan önce hangi çevrede kitap okuyacağınız önemlidir. En güzel bitkiyi, onun yetişmesi için uygun olmayan bir ortamda yetiştiremeyebilirsiniz. İnsan da böyledir. İkici olarak de şuna dikkat etmelisiniz: Hayatımız bir imtihan sürecidir. Bu imtihan, bizim istediğimiz veya istemediğimiz şartlarda gerçekleşecektir. Buna hazır olun. Nefis ile alakalı sorduğunuz bölümle ilgilenmeyebilirsiniz. Çok özel bir alanın konusudur o. Bilinmesinin size katkısı olmayabilir, bilakis aklınızı karıştırır. Size dualar ederiz.

Bir âyet veya hadisteki bilgiyi, elimizdeki teknoloji verileri ile karşılaştırmak doğru değildir. Elimizdeki bilgilerin hadisleri, hadislerin bilgilerimize uyması gerekmiyor. Eğer hadisler sahih ve sarih ise olduğu gibi iman eder onu hiçbir şeyle karşılaştırmayız. Sahih veya sarih değilse o takdirde yorum yapabiliriz. Bu hadisi günlük bilgilerimizin ışığında hiçbir şekilde yorumlayamazsınız, yorumladıkça aklınız size yeni formüller üretir, sonunda bunalırsınız. Akidemizle, ibadetimizle direk alakası olmayan bir mesele olarak bunu geçebilirsiniz.

Selamünaleyküm. Müslüman bir hanımın kendi evinde kimseden rahatsız olmayacak şekilde yaşaması en tabii hakkıdır. Bir iki günlük misafir getirmek eşinin hakkı olabilir ama sürekli bulunan bir yabancıyı kabul etmemek de hanımın hakkıdır. Aile içi huzursuzluktan endişe eden bir hanım, dış kıyafet gibi bir kıyafetle aynı evde, sofrada bulunabilirler ama halvet (baş başa yalnız kalma) durumu asla caiz değildir.