Fetva Meclisi

Size özellikle onu başka türlü kullanmama yönünde bir imza attırılmadı ise kullanmanızda sakınca olmaz.

Selamünaleyküm. Devletin KENTSEL DÖNÜŞÜM gibi projelerinden mü'min insanların yararlanmasında ilke olarak bir sakınca yoktur. Sakıncalı olan, bu tür yararlanmaları hile ile elde etmek veya o gerekçe üzerinden başka bir harama bulaşmaktır.

Aleykümselam. Açık bir haramın işlenmesine aracı olmak da haramdır. Haramlığı konusunda netlik bulunmayan meselelerde ise müdürlerinizin dediği doğru olabilir. Kendinize daha temiz bir iş bulup oradan ayrılmanız doğru olur.

Harama destek olmak, o desteğin oranı kadar harama katılmaktır. Mü'min aç ve açıkta kalmadıkça harama destek olacak bir işi yapamaz.

Birikiminizi bir inşaatta kullanmanızla, bilirkişi vasfıyla kullanmanız arasında bir fark yoktur. Etki altında olmadan vicdanen rahat ederek yaptığınız işten aldığınız helaldir. Allah kolaylıklar versin.

Aleykümselam. Bulunduğunuz devlet kurumundan daha iyi bir yere intikal etme isteğiniz devam etsin. Haram gördüğünüz iş alanını da elinizden geldiğince engelleyin. Engellemeyi beceremezseniz muhalefet şerhi koyup orta olmayın. Bundan ötesinde de Allah'ın affına sığının. Devletin talep ettiği gecikme inşaallah faiz değil bir devlet cezasıdır diye düşünüyorum.

Selamünaleyküm. Bu iki sorunuzun temel cevabı şu şekildedir: Devlet malı ya da yeni deyimiyle kamu malı olan mallarda yönergeler, yönerge dâhilinde olmayan hususlarda ise teamüller esas alınır. Mesela kozalak hususunda orman idaresinin halka uyguladığı bir yönergesi varsa ona uyulmalıdır. Böyle bir yönerge yoksa teamül esas alınır. Böyle bir meselede, yönergeleri belirleyen makamın mesela laik bir sistemin makamı olmasının bizi bağlayıcılığı açısından birinci derecede ele alınması gerekmez. Tıpkı trafik kurallarında olduğu gibi bu da, nihayetinde insanlığın kendisi ile alakalı, akidevî boyutu olmayan bir konudur.