Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. En iyi ihtimalle iki talak hakkını kullanmış durumdadır eşiniz. Bir talak daha gerçekleşirse tamamen boş olursunuz. Ne var ki nikâh, sizin yaptığınız gibi basit bir iş değildir, bari bunu bilin.

Selamünaleyküm. Eğer iki şahidin huzurunda mehri konuşulmuş bir şekilde nikâhlandı iseniz siz evli durumdasınız. Böyle değilse mesela şahitler yoksa siz evli değilsiniz. Boş sözünüz de boş bir söz durumundadır. Nikâhın var olduğunu kabul edersek, üç hakkın ikisini bitirmiş bulunuyorsunuz ki bu en iyimser ihtimaldir. Üç bağından ikisi kopmuş bir evlilik sürdüreceksiniz. Sizce yürür mü? İyi düşünüp karar verin.

Aleykümselam. Anlattığınız durum, boşanmış olmanız için yeterlidir. Babanız veya onun gibi bir büyüğünüzle istişare ederek durumu bitirin.

Aleykümselam. Bu hassas meselenin bir müftünün önünde sözlü olarak beyan edilmesi ile alacağınız sonucun sizin için daha hayırlı olacağını düşünüyorum. Size en yakın müftülüğe giderek bizzat fetva alın. Daha huzurlu olursunuz.

Selamünaleyküm. Tekrar bir araya gelmeniz yeni bir nikâh ile mümkün olabilir ama bunu siz iyi düşünün. Bu darbeden sonra ne kadar saadet ortamı oluşturabilirsiniz onu hesap edin.

Selamünaleyküm. Bir kere sizin, bu ayrıntıya girmeden, öyle bir eşi boşama erkekliği göstermeniz daha doğru olurdu. Gereksiz bir ayrıntıya girmeyin. Öyle veya böyle, mahkemenin kararı nikâh açısından bir şüphedir. Şüphe ile nikâh devam etmez.

Aleykümselam. Böyle bir söz geri alınamaz. Kadın, kendisine yasaklanana dikkat edecek ve görüşmeyecek.

Selamünaleyküm. Evinize döndükten sonra bir talakınız gitmişti. Yeni bir nikâh yapmanız da gerekiyordu. Onu yapmadığınız için ortada bir ayrılık fiilen vardı. Sizin sizden çekip giden birinin peşinde koşmanız mantıklı değildir. Şu andan sonra bir araya gelseniz bile bunca mesafeden sonra huzurlu olmanız umutlu değildir. Makul düşünün, onu salın gitsin siz de kendinize ciddi bir yuva kurun.

Selamünaleyküm. Evliliğinizin hayırlı olduğunu göstermesi bakımından bebeğin bir etkisi yoktur. Bunun yanında eşinizin niyetini irdelemeniz de doğru değildir. Size müftülük olumlu cevap verdi ise ona itimat ederek yaşamanız daha iyi olur.

Meseleye MAHKEME KARARI açısından bakıyorsanız ve mahkeme sizin için muteber ise mahkeme kararı fesih sayılır. Fesh ise bir bain talak olarak görülünce sözünü ettiğiniz gibi bir durum anlaşılmaktadır. Bu esnada başka boşamaların olması gibi durumlar ise ayrıca ele alınmalıdır elbette. O esnadaki sözünü ettiğiniz sözler 'boşadım' gibi sözler olmadığı için öyle bir sakınca yoktur ortada.

Bu tür sözler boşama değildir. Bunlar bir tehdittir. Bu sözleri söyleyenin niyeti açık bir boşama ise eğer o durumda bir tehlike söz konusu olabilir.

Boşamak ve boşanmak Allah’ın razı olmadığı ama izin verdiği bir iştir. Her şeyden önce bir kere daha düşünüp karar verin. Aile büyüklerinizi veya sözü dinlenir gördüğünüz insanları devreye sokun. Tekrar bir arada olmanın yollarını arayın. Bunu yapmanız birinci işiniz olsun. Bu yol tıkanırsa o zaman boşama sürecini işletebilirsiniz. Onu da şöyle yapın: 1-Eşinizin aybaşı durumunda olmadığı günlerinden birinde ona kendisini boşadığınızı söyleyin. Sonra aybaşı olsun, o da bitsin, temizlik döneminde ikinci boşamayı da yapın. Aynı şekilde üçüncü boşamayı da yaparsanız aranızdaki nikâh kalkar. Karıkocalığınız biter. 2-Bunların üçünü de bir anda yapabilirsiniz ama Sünnet’e aykırı olur. Birinci ve ikinci boşamalar esnasında geri dönmeniz mümkündür. 3-Sözünü verdiğiniz mehir miktarı sizin borcunuzdur. Onu nasıl ödeyeceğiniz konusunda anlaşabilirsiniz. Muhakkak ödemelisiniz. Bunun dışında dinen bir borcunuz olmaz. Sadece bu üç boşama zamanı bitinceye kadar masrafı olursa onu vermeniz gerekir. 4-Size sabırlı olmanızı ve mümkün olduğu kadar taviz vererek düzeltme yolunu tercih etmenizi özellikle tavsiye ediyorum.