Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bayanın kıyafeti, ayak bileklerini örtecek kadar uzunsa çorap şartı yoktur. Eteği daha yukarıda ise çorup giymesi gerekir. Örtülmesi gereken kısım bilekten yukarısıdır. Erkek için zaten bir sorun yoktur.

Selamünaleyküm. Namazla ilgili tesettür ölçülerini biliyorsak ona şunu ilave edeceğiz: O tesettür sadece erkeklerin görmesine karşı değildir, meleklerin de gördüğünü dikkate alarak namaz kılmalıyız. Çorapsız namaz kılınabilir. Çünkü ayaklar (topuktan aşağısı) avret değildir.

Onların namaza engeli olmaz ama siz sade giyinmeye gayret edin. Allah Teâlâ sizi muhafaza buyursun, ibadet ehli ve Arş’ın gölgesinde gölgelenen gençlerden kılsın seni.

Namazda örtülmesi şart olan organlar arasında ayak yoktur. Çorapsız ayakla namazın hiç bir sakıncası yoktur. Ancak camilerde namaz kılarken, umumun rahatsız olmayacağı şekilde camilere girmek Müslüman inceliklerindendir. Aynı şekilde sesli okumak da böyle anlaşılmalıdır. Allah'a emanet olunuz.

Namazda başın örtülmesi namazın farzları, vacipleri arasında yoktur. Erkeğin namazda başının açık olması durumunda da namaz tamdır. Yalnız günlük hayatta başörtülü gezmenin örf olduğu bir ortamda namazı tahkir maksadı ile baş açık namaz kılmak gibi bir durum olursa bu, namazı basit görmeye dayandığı için günaha düşürür. Şunu burada not etmemizde yarar vardır: Baş açıklık bizim toplumumuza kerhen ithal edilmiştir. Mü'min toplumda baş örtmek için kullanılan takke ve benzeri kıyafetler, sarık kanunla yasaklı duruma getirilmiştir. Bari namazda da olsa bu ithal tarza karşı takkeli bulunmayı bir strateji konusu olarak görmemizde yarar vardır.

Hz. Peygamber’in (s.a.s.) çorapsız olarak namaz kıldırdığı kaynaklarımızda sabittir. (Ebû Dâvûd, Salât, 89 [653]; İbn Mâce, İkâmetü's-salavât, 66 [1038]) Bu sebeple çorapsız olarak namaz kılmakta bir beis yoktur. Ancak mescitlere çorapsız girmek sağlık, temizlik vb. nedenlerden ötürü örfte hoş karşılanmıyorsa, bundan kaçınmak uygun olur. Çorap giyenlerin de çorapları temiz olmalıdır.