Fetva Meclisi
Soru
Selamün aleyküm. Efendim henüz resmi nikâh yaşı gelmemiş bir hanım kardeşimiz evlendirilip İstanbul’a gelin gitti. Henüz 1 yıl kadar bir zaman geçmiş iken kayın valide ve kayınbaba oğullarının gelinleri ile sorunu ve kavgası olmadığı halde kızcağızı biz seni istemiyoruz diyerek otobüse bindirip yolladılar. Resmi nikâh olmadığı için bir talak verme boşama olmadı. İki genç de aradan 2 yıl kadar geçmiş olmasına rağmen ne yüz yüze ne telefonda görüşüp de birleşelim ya da erkek in kadına boşadım seni sözü olmadı. Bu hanım kardeşimiz tekrar evlenmeyi arzu etse bu nikâh ne olacak; erkek talak vermeden bir zamanda nikâh düşer mi? yoksa telefonla filan görüşüp kendisini boşamasını mı rica etsin? Burada da tekrar bir soru meydana geldi adam gelip eşi ile aile olmaz ya da olmak isterde hanım kardeşimiz bunu istemez ise tekrardan veya ne aile olmaya yanaşır nede boşama sözünü söylemez ise ne olacak?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Eğer iki şahidin huzurunda mehri konuşulmuş bir şekilde nikâhlandı iseniz siz evli durumdasınız. Böyle değilse mesela şahitler yoksa siz evli değilsiniz. Boş sözünüz de boş bir söz durumundadır. Nikâhın var olduğunu kabul edersek, üç hakkın ikisini bitirmiş bulunuyorsunuz ki bu en iyimser ihtimaldir. Üç bağından ikisi kopmuş bir evlilik sürdüreceksiniz. Sizce yürür mü? İyi düşünüp karar verin.
Selamünaleyküm. Erkek, nikâhı elinde tutuyorsa yani elindeki nikâh sahih bir nikâh ise onu boşamadığı sürece boşama gerçekleşmez. Mahkeme nikâh ı feshedebilir. Bu da bir talak hükmündedir şüphesiz ama bu feshin bir zulme veya makul bir sebebe binaen olması gerekir. Ayrıca 'hangi mahkeme?' sorusunun cevabı da bizim işimiz değil elbette. Buna göre meselenin baştan ele alınması gerekmektedir. Önceki durumlarda ne konuşuldu, ne sonuçlandı, önce onların bilinmesi gerekiyor.
Selamünaleyküm. Bu bir veya iki defa gerçekleşmiş ise bu sözün üzerinden üç hayız süresinden az bir zaman geçti ise eşiniz size dönebilir. Üç hayız süresinden fazla bir zaman geçti ise yeniden nikâh yapmalısınız. İki defadan fazla gerçekleşti ise yapacak bir şey yoktur, başkası ile evleneceksiniz.
Aleykümselam. Bu durumda o kişiden boşanması ile seninle nikâhlanması arasında üç aybaşı dönemi geçmiş ise (yaklaşık olarak üç ay) bir sorun yok demektir. Hayır, bu zamandan daha az bir müddet geçmiş ve seninle nikâhlanmış ise hemen bir nikâh kıyın yeniden sorun kalkar inşaallah. Mesele boşama olayından sonra geçen zamanla belirlenebilecek bir meseledir. Bu durumu da müsamaha ile unutmaya çalışın. Allah yardımcınız olsun.
Aleykümselam. Başkası ile resmi nikâhı olması eski damadınız açısından sorun olmaz. Kardeşinizi boşarken kullandığı ifade açısından sorun olabilir. Bunu da yakınınızdaki bir müftülüğe gidip yüz yüze sormanız gerekir. Size danışılmıyorsa siz müdahale etmeyin, tepkinizi göstermeniz yeterlidir.
Selamünaleyküm. Talak niyeti ile söylenen bu tür sözler talak olur. Tekrar birleştiğinize göre nikâhınız açısından bir sorun yoktur. Tekrarına dikkat etmelisiniz.
bayan konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Evli veya bekâr bir bayan, mahremi olmayan birinin fotoğrafını bulunduramaz.
Selamünaleyküm. Canım kardeşim, bunu ancak sen bilebilirsin. Ya da gidip kendisine efendice bu düşüncelerini izah et, belki de evlidir bayan.
Selamünaleyküm. Ne günlere kaldık! Siz de onun gibi bir süreç yaşadı iseniz denksiniz fırsatı kaçırmayın. Bu tür merhametler kuru bir edebiyattır, akıllı ve basiretli davranın.
Selamünaleyküm. 1- Nikâhınızda bir sorun yoktur. 2- kadının sözü ile nikâh zaten bozulmaz. Bu söz de nikâh bozmayı gerektirecek bir söz değildir. 3- Nikâh için imam gerekmez. Şahitler yeterlidir. 4- Böyle bir sözü, tesettürü inkâr amacı ile söyleyenin imanı tehlikeye girer. Kıyafetin güzelliğini beyan etmek için söylenmesi durumunda ise durum böyle değildir.
Selamünaleyküm. Şu zamanda mükemmel bir tevbe ile temizlenmek mümkündür. Tevbe, yaptığına pişman olmak ve tekrar yapmamaya kararlı olmaktır. Ayrıca Mü'min sürekli istiğfar ederek de temizlenmiş olur.
Selamünaleyküm. Dinden çıkmış olmaz. Sürekli bir haram hâliyle yaşamış olur. Nikâhı nikâh olmaz.