Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bir kere sizin meseleye akıl yoluyla bakmanız gerekiyor; böyle bir mantıkla aile olmayı nasıl becereceksiniz? Fıkıh açısından ise mahkemenin boşaması en azından bir talak hükmüne düşer. Meri mahkemelerin niteliği ise ayrı bir meseledir. Ama normal durumlarda da mahkeme boşamaz fakat aradaki akdi fesheder ki o da bir ayrılma nedenidir. Daha rahat düşünmenizi tavsiye ederim size, siz bir çeşit intikam alır gibi davranmayın.

Selamünaleyküm. Bir kere sizin, bu ayrıntıya girmeden, öyle bir eşi boşama erkekliği göstermeniz daha doğru olurdu. Gereksiz bir ayrıntıya girmeyin. Öyle veya böyle, mahkemenin kararı nikâh açısından bir şüphedir. Şüphe ile nikâh devam etmez.

Selamünaleyküm. Uzun süre geçmesi ile nikâh düşmez. Ya siz boşarsınız ya da mahkeme aranızdaki akdi feshedir ki bu da bir boşama sayılmaktadır. Yalnız hangi mahkeme sorusu herkese göre değişkendir.

Aleykümselam. Böyle bir durum için size en yakın müftülüğe gidin ve müftünün size dediğini yapın, kimseye de gerisini sormayın. Yalnız müftünün bizzat kendisi ile görüşmelisiniz.

Selamünaleyküm. Size üç defa boş ol demesi boşanmanız için yeterli idi. Ondan sonraki tazelemeniz zaten sorundu. Böyle bir sonuçta da onun dinen boşamadığını söylemesinin anlamı yoktur. Hukuken de boşanmış iseniz rahat edebilirsiniz. Mesele sizin anlattığınız kadar ise sonuç budur.

Selamünaleyküm. Tekrar bir araya gelmeniz yeni bir nikâh ile mümkün olabilir ama bunu siz iyi düşünün. Bu darbeden sonra ne kadar saadet ortamı oluşturabilirsiniz onu hesap edin.

Selamünaleyküm. Eşiniz o görüşmeyi yapmayacak siz de bir sözün neye mal olduğunu anlayacaksınız.

Aleykümselam. Böyle bir söz geri alınamaz. Kadın, kendisine yasaklanana dikkat edecek ve görüşmeyecek.

Selamünaleyküm. Durum tam anlattığınız gibidir. Allah sonumuzu hayretsin. Bir erkeğin dört kadınla nikâhlı olması, Kur'an'ımızın sarih ruhsatları arasındadır. Yok saymamız hiçbir asır için mümkün olmaz. Şu kadar ki, erkeğin ikinci bir nikâh yapmasına getirilmiş bazı şartlar vardır. O şartları yerine getirmeyen erkek vebal altında olur. Şu yaşadığımız, tesettürün bile zinaya açılan yollara hizmet edebildiği ortamda ikinci evliliğin önlenmesi neredeyse mümkün değildir. Tam anlamıyla taşlar bağlanmış ve köpekler salınmış gibidir. Bunu ahir zaman fitnesi olarak açıklamaktan başka bir çare göremiyorum. Kadınlarımız Allah'tan korkmalı ve eşlerini ikinci bir arayış içine girmeye sevk edecek sıkıntılar oluşturmamalıdırlar. Temel sorun kadınların, evliliği mobilya ile nikâhlanma olarak anlamalarından, başkalarına göstermeyi birinci plana almalarından kaynaklanmaktadır. Bu sorunda birinci çare kadınlardır. İkinci olarak da bu durum, gizlilikten ötürü bu boyutlara gelmiştir. Alenen evlenebilen ve şartlarını oluşturan evlenmelidir. Diğerlerinin yaptığına makul bakmamamız gerekiyor. Her halükârda, bir erkeğin nikâhı altındaki kadınlar için 'birinci' 'ikinci' ayrımını biz yapıyoruz. Dinimizde böyle bir tasnif yoktur ya iki hanımı vardır ya da yoktur. Birincisine göre ikincisinin ayrı bir fıkhı olmaz. Size ve bize çok iş düşüyor; işimiz vaktimizden çoktur. Büyük olaylar diye, bazı konulara takılı kalınca altımızın oyulduğunu ve iffetimizin zedelenmeye başlandığını anlayamadık. Çok dua edelim. Allah'a emanet olunuz.

Selamünaleyküm. Bu mesele yani, Müslümanların kendi Şeriat'ları dışında bir sistem üzerinden nikâh ve talak gibi hükümleri icra etmeleri, çözülebilmiş sorunlarımızdan değildir. Çözülme bir kenara git gide de derinleşmektedir sorun. Endişenize katılmamak mümkün değildir, dediğiniz doğrudur ancak bazı sıkıntıları da yok sayamıyoruz. Bilhassa erkeklerin zalim durumunda oldukları bilindiği hâlde, kadını ellerindeki talak silahı ile tehdit edip boşamadıkları durumlar da olmaktadır. Bu ve benzeri durumlarda mahkeme bir karşı güç olarak kullanılabilmektedir. Esasen Müslümanların böyle meselelerini kendi aralarında çözmeleri gerekir ama ne yazık ki ele güne muhtaç olabiliyoruz. Her hâlde sizin endişenizin şu durumda çözümü yoktur zannederim. Dua edelim, ufkumuz açılsın.

Selamünaleyküm. Evinize döndükten sonra bir talakınız gitmişti. Yeni bir nikâh yapmanız da gerekiyordu. Onu yapmadığınız için ortada bir ayrılık fiilen vardı. Sizin sizden çekip giden birinin peşinde koşmanız mantıklı değildir. Şu andan sonra bir araya gelseniz bile bunca mesafeden sonra huzurlu olmanız umutlu değildir. Makul düşünün, onu salın gitsin siz de kendinize ciddi bir yuva kurun.