Fetva Meclisi
Soru
Üniversitelerden mezun olanların yaptığı kız erkek karışık resimli yıllık hakkında, İslami açıdan doğruluğu konusunda malumat verebilir misiniz?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Herkese açık olana bir yıllıkta bayanların resminin bulunması doğru olmaz.
Aleykümselam. Yanlış veya doğru olmasından önce gerekli değildir. Bilhassa kaymakamın bayan olmasının, o bayanın kişisel prestiji açısından bir anlamı olabilir. Bunun dışında bir anlam bulmak için zorlama gerekir. Bayanın, bayanlığını yıpratmayan bir meslekte bulunmasını tercih etmek gerekir.
Selamünaleyküm. İnsanın geçmişiyle alakalı en önemli ilkesi, ölmeden önce hata olan şeyleri imha etmesi olmalıdır. Bir bayanın resimlerine de bu ilkeden bakmamız gerekir. Kesinlikle imha etmek zorundadır. Ne var ki Allah Teâlâ, kimseye kaldıramayacağı yükü yüklemez. Kadın, tövbe ve istiğfar ettikten sonra elinden geldiği kadar da imha etmek için uğraşır da beceremezse biiznillah sorumlu olmaz.
Aleykümselam. Bu soruyu, 'bayan' 'üniversite' ve 'mevcut ortam' ifadelerini birleştirerek siz cevaplandırmalısınız. O ortamlarda kendinizi ne kadar güvende ve haramlardan arınmış hissedebiliyorsunuz? Bir de okuduğunuz bölüm, bayanlar için ne kadar zorunlu bir bölümdür?Bizim tavsiyemiz, sizin iffetinizin her diplomadan binlerce kere daha değerli olduğunu bilmeniz şeklindedir. Elbette, böyle bir nota karşı insanlar, kızlarının ahlâklı olduğunu, onların kızı için bir tehlike olmadığını söyleyerek savunmaya geçiyorlar. Bir şeyi anlayamadım: Acaba, filan harama düşmüş bir bayan veya erkek, ahlâksızlara mahsus doğum yaptırılan bir hastanede mi doğuyor?
Selamünaleyküm. Eğer kadının erkekle bulunması gibi bir durumu kastetmiyorsanız yani kadın kadına durumu ise sorunuz ahlâk ilkelerine riayet etmek şartı ile sakıncası yoktur. Şunu da bilmelisinzi yalnız: Kadın kadına olmak da yüzde yüz serbest olmak değlidir. Diz ile göbek arası hiçbir şekilde ortada bulunmayacak. Buna dikkat edildikten sonra din farkı bir arada olmaya mani değlidir.
Selamünaleyküm. Erkek ve kadın bir arada bulunulan durumlara karma diyoruz. Böyle bir karma ortamda bayanın veya erkeğin bulunabilmesi ancak zaruret durumunda caizdir. Zaruret de, olmazsa olmaz denebilecek ilim dalları için geçerlidir. Bunu sadece tıp ve tıbbın yan dalları için geçerli sayabiliriz. Mü'minler olarak, dinimizle alakalı böyle bir hakkımız hususunda isteyen taraf olmalıyız. İzin vermiyorlar diye bir gerekçeye yaslanıp dinimizden taviz veremeyiz.
dini soru konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Dinimizde evlatlık vermek yoktur; batıl bir cahiliye adetidir bu. Böyle bir işe asla tevessül etmeyin, vebale girmiş olursunuz. Verseniz de zaten o çocuk, verdiğiniz kişinin çocuğu olmaz. Birbirinizi avutmuş olursunuz.
Selamünaleyküm. Havuza girmek oruca mani değildir. İçeri su sızabilecek yerlerden su sızmasının sakıncası vardır. Aradaki dengeyi kurabilen havuza girebilir.
Selamünaleyküm. Tevbe kapısının kapandığını vehmetmek, o işlenen günahtan daha ağır olabilir. 'Temizlenemem' iddiası büyük bir hatadır. Bari bu hatayı işlemesin deyin. Gerçekten dönmek istiyor ve asıl derdinin terk edilmiş olmak değil ise dönsün Rabbine, dönecek başka bir kapısı yoktur.
Selamünaleyküm. Namazın kabulünde sıkıntı olmaz. Sehiv secdesi yapar.
Selamünaleyküm. Namaza hürmet göstermek mümin olmanın gereğidir. Günlük kıyafetin üstüne namaz kıyafeti olarak ek bir kıyafet belirlenmesi durumunda bu, en azından sözünü ettiğimiz hürmet göstermeye girecektir ki, ibadetimizi takviye edeceğini söyleyebiliriz.
Selamünaleyküm. Sözünü ettiğiniz konuda, elimizde net bilgilerin bulunmadığını itiraf etmeliyiz. Zanlar ve ihtimaller üzerinden konuşuyoruz. Bu ise doğru değildir. Hepimizin veya herkesin kabul edeceği gerçek şudur: a- Suriye'yi yöneten kadro, bir kere olsun, bizim anlayacağımız dilden mümin olduğunu ilan etmiş değildir. b- Bu yönetimin zalim olduğunda, katilliğinde hiç kimsenin tereddüdü yoktur. c- Suriye halkının bu yönetimi başında istemediği de bilinen bir gerçektir. d- İran, bölge siyasetinde ve İslam hizmetinde samimilik testinde başarılı olmamıştır. İsrail konusunda bile siyaset mi yaptığı, kendisini mi kökleştirdiği tartışılan bir konudur. Bu hakikatlerden sonra bizim ne düşüneceğimizi belirlememiz zor olmayacaktır. İftira ve itham etmeden, zannı hakikat gibi görmeden düşünüp, düşündüğümüzün gereğini yapmalıyız.