Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. O günleri kaza etmeniz yeterlidir. Ramazan ayının azametine zarar verecek tutumlardan uzak kalmalı ve yapılan bu tür hatalar için çok istiğfar etmeliyiz.

Bayılacak hale gelmek oruç bozmak için bir ruhsattır, yaptığı işten keffaret gerekmez. O günü oruç tutup kaza etmesi yeterlidir.

Aleykümselam. Önce samimi bir tevbe ve istiğfar et sonra da sadece o günleri kaza et.

Tutulmayan orucun yerine KAZA yapılır. KAZA, tutulamayanı eksik veya fazla yapmadan aynıyla tutmaktır. Bir güne bir gün iki güne iki gün şeklinde. Eğer oruca niyetlendikten sonra caiz olmayacak bir şekilde yeme içme veya cima yoluyla oruç bozulursa bu bozmanın cezası olarak KEFFARET devreye girer. KEFFARET altmış gün peş peşe oruç tutmaktır. İlave olarak da kaç günün orucu bozulmuşsa o da ilave edilir. Ramazan gününün orucuna hiç niyet etmemek, günü oruçsuz geçirmek ise keffareti gerektirmez. Çünkü keffaret, sözkonusu günahın cezasına katlanıp ondan kurtulmaktır. Hiç niyet etmeme kabalığını keffaretin kaldırması mümkün değildir. Onu yıllarca süren göz yaşları ve büyük bir tevbe paklayabilir. Sonra da tutmadığı kadar orucu kaza eder. Allah Teala nefislerimize uymaktan bizi muhafaza buyursun.

Aleykümselam. Keffaret, Ramazan ayı içindeki orucu yiyen içindir. Daha sonraki oruçların hiçbirinin bozulması keffaret gerektirmez.

Keffaret, başlanmış bir orucu kasten kesmeye verilen cezadır. Hiç niyet edilmemiş bir oruç için sadece o günün kazası tutulur. Ancak bu şu demek değildir: 'Oruca niyet etme, cezadan da kurtul!' Böyle bir düşünce ağır bir hatadır. Gerçekte ise durum şudur: Müslüman, başladığı bir orucu bozduğunda hata işlemiştir. Bu hatanın affolması için de altmış gün peş peşe oruç tutar. İnşaallah hatası da affolunur. Ama hiç oruca niyet etmeyenin yaptığı işin anlamı, Ramazanın azametini yok saymaktır ki, onun için altmış gün keffaret tutarak kurtulma emeli yoktur. O altmış gün oruç tutmaktan daha büyük istiğfarlar etmeli, kurumayan gözyaşları akıtmalıdır. Meselenin özeti budur. Allah Teala nefislerimize uymaktan hepimizi muhafaza buyursun.

Öğrenci veya genç olmak hüküm değiştirmez. Gücünüz yettiğinde keffareti tutacaksınız.

Selamünaleyküm. Ramazan ayında oruç tutması farz olmayanların ya da bir mazeretten ötürü oruç tutamayanların günlük hayatlarını yaşamalarında bir sakınca yoktur ancak Ramazan'ın azametine dikkat etmek her mü'minin görevidir. Bir mü'min, ORUCA NİYET ettikten sonar NİYET ETTİĞİ ORUCU GÜN ORTASINDA BİLEREK BOZARSA o mü'minin ALTMIŞ GÜN ART ARDA ORUÇ TUTMASI gerekir. Buna KEFFARET denmektedir. Bir de bozduğu günün kendisi olunca buna altmışbirgün denmektedir.

Selamünaleyküm. Hem suçlu hem güçlüsünüz; ne yapamıyacağınızı ve ne yapmak istediğinizi kararlaştırmışsınız. Sormanıza gerek kalmamış, varın bildiğinizi yapın, inşaallah kabul olur.

Aleykümselam.Üzerine gerekmeyen bir şeyi yapıyorsa yani fiilen öyle bir durumu yoksa yaptığı işin anlamı yoktur, o hastalığı ile öyle bir oruç tutmamalıdır. Kefareti de yoktur.