Fetva Meclisi

Oruçlu olduğunuzu unutup içti iseniz mesele yok, kaza da yok. Oruçlu olduğunuzu bilerek ilaç zorunluluğu diye içti iseniz bir gün kaza edersiniz. Allah kabul etsin.

Eğer, bayılma ve benzeri orucu bozmayı mübah kılacak düzeyde bir sıkıntıdan dolayı bozdu iseniz bu oruçları sadece kaza etmeniz yeterli olurdu. Kazaları da tutmuşsunuz. Ağır bir zorunluluk nedeni ile değilse bozmalarınız keffaret tutmanız gerekir. Buna göre: • Bu hatanız için tevbe edin. Allah’ın affını dileyin. • Ard arda ALTMIŞ GÜN hiç ara vermeden oruç tutun. İnşaallah bu kadarı yeterlidir. Allah Teâlâ mağfiret etsin, kabul buyursun.

Keffaret, başlanmış bir orucu kasten kesmeye verilen cezadır. Hiç niyet edilmemiş bir oruç için sadece o günün kazası tutulur. Ancak bu şu demek değildir: 'Oruca niyet etme, cezadan da kurtul!' Böyle bir düşünce ağır bir hatadır. Gerçekte ise durum şudur: Müslüman, başladığı bir orucu bozduğunda hata işlemiştir. Bu hatanın affolması için de altmış gün peş peşe oruç tutar. İnşaallah hatası da affolunur. Ama hiç oruca niyet etmeyenin yaptığı işin anlamı, Ramazanın azametini yok saymaktır ki, onun için altmış gün keffaret tutarak kurtulma emeli yoktur. O altmış gün oruç tutmaktan daha büyük istiğfarlar etmeli, kurumayan gözyaşları akıtmalıdır. Meselenin özeti budur. Allah Teala nefislerimize uymaktan hepimizi muhafaza buyursun.

Aleykümselam.Bir kere, şimdi öğrendiği hakikate sarılsın. Her orucunu da böyle tuttu ise bu bilgi hatasından kaynaklandığı için keffaret gerekmemektedir. Normalde kaza etmesi yani o oruçları yeniden tutması tercih edilir. Ara ara tutarak da olsa o oruçları tutmaya çalışsın. İstiğfar da etsin, Allah rahîmdir.

Selamünaleyküm. O günü kaza ediniz, kefarete gerek yoktur.

Aleykümselam.Tarlada çalışırken fenalaşmanız, tansiyonunuzun düşmesi, gözünüzün kararması şeklinde bir nedene dayanıyorsa siz, zorunluluktan ötürü oruç bozdunuz. Sadece bir gün yani o bozduğunuz gün için kaza tutmanız yeterlidir. Allah Teâlâ, sizi de bizi de kulluğunda muvaffak kılsın.

Selamünaleyküm. Altınların gramı önemlidir. Gramın toplam 81 gram olması durumunda zekât söz konusu olur. Verdiğiniz fiyattan anlaşılan o gramı tuttuğudur. Borcunuzu o miktardan düşebilirsiniz. Aracınızın zekâtı gerekmez. Eşinizin kardeşine zekât verebilirsiniz. Anne babanıza asla zekât veremezsiniz. İnsan, bakmakla mükellef olduğu kimseye zekât veremez; siz anne babanızı bakmakla mükellefsiniz. Netice olarak size zekât düşmeyeceğini tahmin ederiz.

Selamünaleyküm. Her durumda yalan ve yalanla elde edilen bizim için mubah değildir. Bir düşmanlık görüyorsanız ve başka türlü elde edemeyeceğiniz bir hak söz konusu ise o zaman yasaları delebilirsiniz ki bu da, sizin kalbinizin, ne kadar hakkı kendine yontmadığına bağlı bir şeydir.

Orucunuz bozulmuştur, o günü tekrar kaza ederek tamamlayınız. Çok geçmiş olsun.

Selamünaleyküm. Bir şey yapmanız gerekmez.

Selamünaleyküm. O kadar altın zekât düşmesi için yeterlidir ama altınları geri alıncaya kadar zekâtını erteleyebilirsiniz. Geri gelince geçen zekâtı toptan verirsiniz. Durumunuz uygun ise de şimdi de verirsiniz ama altınlar geri gelmezse zekât sadakanız olarak kalır, onu geri isteyemezsiniz.

Selamünaleyküm. Şafii uleması nezdinde sabah namazında ikinci rekat rükuundan sonra kunut Sünnet’tir. Terk edilmesi namaza zarar vermez. Ancak sehiv secdesi yapılması gerekir. Namaza devam ettiğiniz camide imam namazı nasıl kıldırıyorsa öyle kılmanız doğru olandır.