Fetva Meclisi
Soru
Selamun aleyküm hocam. Rasulullah'ın sav zeytinyağı hakkında bir hadis var midir? Ben şöyle bir hadis diye duydum doğru mudur. "Zeytinyağını yiyiniz ve saçınıza sürünüz. O mübarek bir ağaçtan çıkmıştır." Şeklinde bir hadis var mıdır?
Cevap
Benzer fetvalar
Aleykümselam. Bu kanaat, bazı kitaplarda vardır. Hadis ilmi açısından itibar edilebilecek bir bilgi değildir. Bu konuda sahih ve sarih bir hadis yoktur.
Selamünaleyküm. Muteber kitaplardaki ve SAHİH olarak belirtilen hadislerle amel ederseniz sıkıntı olmaz.
Selamünaleyküm. Tespih kullanmak şart olmadığı gibi yasak da değildir.
Selamünaleyküm. Sahih bir hadis olarak böyle bir bilgi sahibi değilim.
Selamünaleyküm. Camiussağîr'de 530.hadise bakabilirsiniz.
Selamünaleyküm. -Haber-i vahid, sahih ise akidede delildir elbette. -Sahih bir hadisin inkârı Kur'an'ın inkârı gibi görülmez ama üzerinde icma bulunan bir konuda ise o hadis durum tehlikelidir.
dini soru konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. İnsan ateşe düştüğünde canını kurtarmaya bakar; kul hakkına ve saireye bakmaz.
Selamünaleyküm.Herkes kendi yaptığından sorumludur.
Selamünaleyküm.İşinizi sevmemeniz, başka bir iş yapmanız sizin hakkınızdır ama bu yöntemle bu sonuca ulaşmanız doğru değildir. Geçmiş için istiğfar edin. Mü'min, hiçbir yerde hilekâr değildir.
Selamünaleyküm. 1- Kullandığınız telefon sisteminin ikna edici düzeyde ciddi ve güvenli olması, 2- Şahitlerin sizi ve eşinizi olacak bayanı sorulduğunda tarif edecek kadar kavrayabilmeleri, tanımaları, durumunda caiz olabileceği söylenebilir. Yine de bunu siz nikâh kabul etmeyin. Anne babadan gizli nikâh olmaz.
Selamünaleyküm. Göz, kadın için tesettürü şart olan avret değildir, üzerindeki ziynet de onun gibidir. Aşırı dikkat çeken bir durum ise o başkadır. Ellerdeki durum da böyledir, özel bir gayret yoksa. Yüzük de buna dahildir. Parmak açık kalabiliyorsa yüzük de kalabilir. Evlilik yüzüğü farklı değildir. Kına, el gibi açılması mubah olan bölgede ise sakıncası yoktur.
Selamünaleyküm.Önce kendimizi sağlama almalıyız. Başkalarını düşünme tuzağı ile şeytan bizi de ağına çekmemelidir. Daha sonra da kime ne kadar faydamız dokunacaksa o kadar gayret ederiz.