Fetva Meclisi

Aleykümselam. Burada bir kavram karışıklığı söz konusudur: Nikâh nikâhtır; imamı müezzini olmaz. İnsanların, zevklerini tatmin etmek için dinimize ait bir kavramı kullanmaları asla kabul edemeyeceğimiz bir durumdur. Nikâh akdedildikten sonra, evlilik başlamış demektir. İnsanların bunu ya yapmamaları ya da sonucuna razı olmaları gerekir.

Selamünaleyküm. Resmi nikâhı geçersiz sayıyordu iseniz o evlilik değildi o zaman. Geçerli sayıyordu iseniz, normal nikâh nasıl sona erdiriliyorsa öyle sonlandırırsınız.

Selamünaleyküm. Müslüman olmayanların kendi örflerine göre yaptıkları nikâh muteberdir. Buna göre de o kadın evlidir, başkası ile o durumda evlenemez. Evlenirse yaptığı işin adı zina olur.

Selamünaleyküm. Resmi nikâhı en azından aradaki haramlığı kaldıracak kadar geçerli kabul edebiliriz. Bu resmi nikâhtaki sıkıntıları benimsememiz anlamına da gelmez.

Selamünaleyküm. Mevcut kanunlara bakış tarzı ile ilgili bir meseledir bu. Eğer bu kanunları, bir mü'min olarak yeterli buluyorsak mesele yok, oradaki nikâh da nikâhtır. Aksi ise bize göre bir nikâh kıymaya mecburuz.

Aleykümselam. İki Müslüman, sizin birbirinizi nikâhlı olarak kabul ettiğinize dair sözünüze şahit oldu ise nikâhlısınız demektir. Meseleye, laik bir kurumun nikâhımıza hükmetmesi açısından bakacaksak onu kabul etmemiz elbette mümkün değildir. Umarım mesele anlaşılmıştır.

Selamünaleyküm. Dinlenen müziğin 'müzik için helal denebilecek vasıfları' oluşturduğunu kabul ederek söyleyecek olursak; Kadının sesini erkeğin dinlemesi direk bir haram değildir. Erkeğin o sesten, şehvetini hareket ettirici bir yön çıkarması söz konusu ise, fitneye neden olma açısından erkeğin kadının sesini dinlemesini caiz görmeyiz. Erkeğin mahremi olmayan bir kadından fitneye düşüp düşmeyeceği ise herkesin tahmin edebileceği bir durumdur.

Selamünaleyküm. Bunu yapan kişinin faizle iştigal eden biri olmaması durumunda yapılabilir.

Selamünaleyküm. Evlenmenin caiz olmasının şartları arasında 'namazı düzenli kılmak' şartı yoktur. Namazı inkâr ettiği için küfre giren biri ile evlilik mümkün olmaz. Adayın durumuna bakılarak buna karar verilir. Ancak böyel bir evlilik, bile bile huzursuz bir yuvaya aday olmaktır.

Selamünaleyküm. Direk faiz gibi olmasa da tereddütlü bir kazanç olduğunu bilerek harcayabilirsiniz.

Selamünaleyküm. Ev hayatına zarar veren hayvanların öldürülemsi caizdir ancak yakarak ve işkence yaparak öldürmek caiz değildir.

Selamünaleyküm. Karides, Hanefi fıkhında kerihtir. Diğer fıkıhlarda ise caizdir. Bir karides için iki mü'minin tartışması da kerihtir.