Fetva Meclisi
Soru
6 aylık hamileyim. Doktorlar tarafından verilen kararla çocuğum sakat doğacak. Alınması dinimizce caiz midir? Âlimler böyle bir aldırmanın caiz olmadığını söylemektedirler. Siz, hem çok doğurma ecri ile hem de sakat bir çocuk annesi olma ile ödüllendirileceksiniz. Korkmayın, Allah'a güvenin, O'ndan yardım isteyin. Göreceksiniz; zorlanmadan ve mutluluğunu doya doya yaşayarak bebeğinizi büyüteceksiniz. Melekler bile size yardım edecekler. Allah'a emanet olunuz.
Cevap
Benzer fetvalar
Sürpriz, hesapta olmayan şeye denir. Bebeğiniz ise siz ve sizin ecdadınız yaratılmadan binlerce sene önce Allah'ın kaderinde yazılmıştı. Ona belki bir nüfus kâğıdı henüz yazılmadı ama Levhi Mahfuz'da kayıtları var. Kırk günü geçmiş bir cenine ancak ölümcül bir nedenle müdahale edilebilir. Kırk güne kadar da yine ağır sebeplerle bu müdahale yapılabilir. Siz, kendi mutluluğunuzu, cennet umudunuzu baltalıyorsunuz. Tevbe edin, sıhhat ve afiyet üzere çocuk büyütmeyi size nasip etmesi için Allah'a sığının.
Selamünaleyküm. Sakat çocuğun alınması diye bir şey yoktur. Anneye zarar verecek çocuk alınabilir. Ayrıntılı bir görüş için elinizdeki raporun bize aktarılması gerekir. 'Sakat' deyip aldırmak, olmaz.
Annenin hayati tehlikesi olmadığı sürece cenine müdahale haramdır. Yüz yirmi günü geçtikten sonra müdahale edilebilmesi için çocuğun; - Annesinin sağlığına zarar verme tehlikesi olması, - Çocuğun ölüm tehlikesi olması gerekir. Bunun dışında, kontrollü bir şekilde doğum zamanı beklenecek. Genel kural böyledir. Geçmiş olsun. Allah size sabırlar versin.
Evvela, karnınızdaki bebeğe bile sirayet edecek bir gerginlik yaşıyorsunuz; buna göre düşünün. Doğuracağınız bebek, sizin bugünkü gerginliğinizden etkilenmiş olacak. Önce onu düşünün. İkinci olarak, siz de eşiniz de bir imtihan üzerindesiniz. Allah size, cennetin kapısını araladı siz o kapıdan girmiyorsunuz. Durumunuzun anlamı budur. Evet, o veya siz, biriniz doğru diğeri yanlış yapıyor. Neden siz, sabrederek Nuh'un, Eyyüb'ün tarafına geçmiyorsunuz? İkiniz de yaptıklarınıza sonradan üzüleceksiniz. Kim erken aklını toplarsa o daha az üzülecek. Şeytan sizi, mutluluğunuzdan uzak tutmak istiyor. Böylece Rabbinizden de uzak kalmış olacaksınız. Siz, olgunluğunuzda sebat ederek eşinizi de hizaya getirebilirsiniz. Siz iki can taşıyorsunuz. Size muhatap olanların bunu bilmesi gerekirdi. Ama sizin de iki kişilik sabır kontenjanı kullanmanız gerektiğini bilmelisiniz. Evlilik büyük bir cihattır. Aman kıymetini bilin. Sabredin. Bunalınca LAHAVLE VELA KUVVETE İLLA BİLLAH demeye çalışın. Çokça dua edin. Sabredin kazanın. Allah yardımcınız olsun.
Rabbimiz evlatlarınızı en güzel şekilde yetiştirmenizi nasip eylesin, anneliğinizi mübarek kılsın. Allah Teâlâ’nın yaratmış olduğu fıtratı bozmak caiz değildir. Birilerinin göğsüne kıyas ederek kendisini küçük ya da büyük göğüslü olarak nitelendirmesi de mümine yakışmayacaktır. Göğüslerde bir rahatsızlık, anormallik veya anne olduğunda emzirememe gibi bir durum olduğunda tedavi amaçlı müdahaleye dinimiz izin vermektedir. Bunun dışında kadının kendisini kötü hissetmesi, daha güzel görünmeyi istemesi gibi gerekçelerle bu operasyonu yaptırmak caiz değildir. Ancak ameliyat dışında sağlığa zarar vermediği sürece ilaç kullanımı, takviye gıdalar kullanabilir.
Annelik böyle bir iştir. Cennetle müjdelenmiş olmak koltuklarda dinlenirken elde edilemiyor, tipik bir cennet yokuşu tırmanıyorsun, ne mutlu sana, ne mutlu! Sakın yılma. İstirahatini yapacağın yere daha çok yolun var. Sen toprağın altına iken inşallah o seni yoran çocuklarının salih amelleri ile cennet bahçesi gibi bir kabirde kalacaksın. Kolay değil, boşuna değil. Aman yılma, aman başkaları ile kendini kıyaslama, aman erkeklerle ölçmeye kalkma durumunu. Kırk çocuk doğurup büyütmeye hazır hisset kendini ki bunlar yormasın bedenini. • Yapabildiğini yap, • Gerisini de seni anne olarak seçen Rabbine bırak. Tamam mı?
çocuk aldırma konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Genel kural, anne karnındaki canlıya müdahalenin yasak olması şeklindedir. Çocuk, özürlü olsa da olmasa da kural budur. İkinci bir kural ise şudur: Doğacak bir canlı, yaşayana zarar verecekse, yaşayanı kurtarmayı tercih ederiz. Bu noktadaki kararı da uzmanı olan verir. Tıbben geldiğiniz noktada, ikincinin hayatını kurtarmak birincinin kaldırılmasına bağlı ise doktorlar müdahale edebilir. Yalnız buradaki karar, tıbben muteber kurallar dahilinde olmalıdır.Geçmiş olsun, Allah size de yavrularınıza da afiyetler versin.
Selamünaleyküm. Ümmetimizin düştüğü bu hâllere bakıp da kahrolmamak mümkün mü? Allah hepimizin yardımcısı olsun. Siz, bu olaydan büyük bir ders çıkarıp haramlara karşı ne denli yoğun bir çalışma içinde olmamız gerektiğine dair anlamlar üretmelisiniz. Siz ve biz, hepimiz. Evet, şu anda yapacak bir şey yok.