Fetva Meclisi
Soru
Es selamünaleyküm ve Rahmetullah Ben sizi Azerbaycan’dan rahatsız ediyorum. Sorumu buradan sora bileceğimi söylediler. Evvelce buradaki toplumun durumunu izah etmek istiyorum. Buradaki toplum müşrik toplum olduğundan Müslümanlar amellerinde her hangi bir sünnete amel ettiklerinde toplum tarafından kınanıp alay edilmektedir. Maalesef benim ailemde böyledir ve çok zor olsa da ben bir bacıyla nişanlandım. Zor olmasını esas sebebi ise bacını ailesinin de müşrik olması idi ve beni Müslüman olduğum için kabul etmiyorlardı Ama ALLAH’IN izniyle sonunda razılaştılar. Şimdi ben nikahın olmasını istiyorum. Ama anne babalarımız şimdiye kadar şeriat nikahının nasıl olduğunu görmeyebiliyorlar. Onların bildikleri devletin kaydında konsititusiya nikahıdır. (anayasa ile) Şeriat kanunları ile nikah olduğumuzu bilirlerse bununla alay edecekler. Buna göre de onlara haber etmeden nikâhın olmasını istiyorum? Bu durumda anne ve babamızın bilmesi farz mıdır? ALLAH’IN izni ile cevaplandırınız. : Es selamünaleyküm ve Rahmetullah.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Eğer sözünü ettiğiniz nikâh Şeriat'ımızın nikâh dediği şey ise ve siz de bunu yaparken aklınız başınızda baliğa idiyseniz durum şudur: Nikâh ile beraber sizin üzerinizdeki aile velayeti diyebileceğimiz velayet eşinize geçmiştir. Ailenizin diretmesinin bir anlamı yoktur. Hakları olmayan bir şeyi istemektedirler. Eşiniz, birinci eşindeki resmi yazışmayı alıp size verirse bu da onun kişiliğinin zafiyetini gösterir ki, yarın da sizden alıp başkasına verecek demektir. Zannederim, gereksiz bir tartışmanın içindesiniz. Eşiniz adaleti sağlıyorsa kâğıt üzerinde de olsa yapılabilecek bir şey yoktur. Ailenize karşı nezaketinizi bozmayın, hürmette kusur etmeyin ama onlar da sınırlarını bilmelidirler. Genç kızlar bin bir alanda haklarını korurken kimsenin sesi çıkmıyor ve 'bu onun tercihi' oluyor da Allah'ın verdiği bir hak kullanılırken neden 'onun tercihi olmuyor?'
Bu yaptığınız gayet riskli bir oyun; ateşle oynuyorsunuz. Bilhassa kızın babasından habersiz böyle bir iş yapması çirkin düşmüş. Madem neyin ne olduğunu biliyorsunuz, o kadar kudretiniz var, onlara 'bizi evlendirin!' demelisiniz. Bunu demedikçe siz, yürekli biri değilsiniz. Gerçekçi olun ve bilhassa kızın annesi babası ile yol alın. Eğer onlar size yok derlerse siz devletin nikâh işlemlerini yaptıracağınızı söyleyin. Bunları söyleyemeyecek durumda iseniz sizden zaten aile olmaz demektir.
Selamünaleyküm.Bazı aileler, nikâha Allah’ın bir kanunu olarak değil de, kişisel haklarından biri gözüyle bakarlar. ‘Ne derler?’ mantığı bu kişilerde güçlü olur. Onlara nasihatin de yararı olmuyor. Sizin için evlenmek farz durumuna gelmedi ise yani tehlikeye girmeden sabredemeyecek durumda iseniz bunu ailenize izah edin. Zinaya düşmekten ise ailenize rağmen evlenin. Böyle değilse bu evlenmeyi bozun, başka bir nasip arayın.
Aleykümselam. Başkası ile resmi nikâhı olması eski damadınız açısından sorun olmaz. Kardeşinizi boşarken kullandığı ifade açısından sorun olabilir. Bunu da yakınınızdaki bir müftülüğe gidip yüz yüze sormanız gerekir. Size danışılmıyorsa siz müdahale etmeyin, tepkinizi göstermeniz yeterlidir.
Sizin bu saydığınız niyetlerden bir tanesi gerçektir. O da şudur: Siz o kadına bağlandınız; bağlanma nedeninizin 'onu korumak, kollamak' olarak adlandırılması bir şey değiştirmiyor. Kendinizi baba yerine koymanızın bir anlamı yoktur. Nikâha gelince, iki Müslüman’ın sizin nikâhlandığınızı bildiğine şehadet etmesi fıkhen yeterlidir. Eşinizin bu durumu bilip bilmemesi fıkıh kurallarına göre nikahın geçerliliğini etkilemiyor. Önemli olan sizin birinci eşinizi, nikâhınız altında iken ezmemeniz, cinsel ilişki dâhil her türlü hakkına saygılı olarak eliniz altında tutmanızdır. Vicdanen ne durumda olduğunuz sizin meselenizdir.
Selamünaleyküm. Bir kere sizin bu kararınız ne kadar ciddi, bunu yine sizin vicdanınız çözecek. Zira yaşınız, en ciddi kararı bile bir başka ciddi kararla çözme yaşıdır. Bunu iyice kararlaştırın. Evlenme zamanını da daha erkene almayı kafanızdan silmeyin. Kendi anne babanızla hareket etmeyi ilke edinin. Ve şunu kesin bir kural olarak bilin: Nikâh, nikâhtır. Şu kadar bu kadar nikâh olmaz. Sizinle nikâh kıyan hanıma da bu yazıyı muhakkak okutun. 'Düğüne kadarlık' diye bir nikâh yoktur. Dinen böyle bir nikâh kıymanızın bir sakıncası yoktur. Ancak şunu sakın unutmayın: Şeytan bir damla sudan bir dere üretebilir. Çok dikkat edin. Dualar ederim size.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Asla böyle yapamazsınız. Şeytan sizi hedefinizi den en temel noktada sapıtmış olur. Namazdan git gide soğursunuz. Sadece farzları da olsa kılınız. Kütüphane koridorunda kılın ama kılın. Camiye gitmeniz şart değildir.
Selamünaleyküm. Her tefsirin kendine has bir üslubu vardır. Sizin kültür düzeyinizi bilmeden bir tefsir tavsiye edemem. Genel olarak Mahmut Top taş’ın Şifa tefsiri kolay anlaşılırdır.
Selamünaleyküm. Yanınızdakinin sesinizi duyması namazı bozmaz. Onun rahatsız olup namazda şaşırması açısından sıkıntı olur. Yalnızken rahat kılın ama camide kılarken sesinizi kısarak kılmaya çalışın.
Selamünaleyküm. Kerbela üzerinden yapılan edebiyatın bir anlamı yoktur. Bu ümmetin Kerbela gibi nice felaketleri olmuştur. Felaketler üzerinden yaşayacaksak diri diri mezara gömülmemiz daha iyi olur. Kerbela'yı anlamak ve dünyevileşmenin başımıza açacağı afetleri takdir edebilmek daha önemlidir. Hüseyin radıyallahu anh’ın yolu örten yolu değildir. Onun ve Dede'sinin davasını sahiplenmektir esas olan.
Selamünaleyküm. Evlilik, Allah'ın koyduğu ve insan fıtratının gerektirdiği bir kanundur. Anne veya baba olmak bu kanunun önünde olmaya hak sahibi kılmaz. Evlenmenin sizin için farz olduğunu gördüğünüzde annenize itaat etmeniz gerekmez. Onu da kırmadan evlenin. Kendinizle alakalı sürecin ne durumda olduğunu en iyi siz belirleyebilirsiniz. Şu kadarını bilin ki, ateşin etrafında dönüyorsunuz. Nefsinize güvenmeyin, şeytana dikkat edin.
Selamünaleyküm. Evlilik böyle tereddütleri kaldırmaz. Ailenizden güvendiğiniz biri ile istişare edin. Bu işi ona gördürün, vereceği karara uyun; rahat edersiniz.