Fetva Meclisi
Soru
9 yaşındaki oğlumun öğretmeni saz kursunu ve folkloru zorunlu tutu. İtiraz ettim ama kabul etmedi. Çocuğun bunları öğrenmesi caiz mi?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Folklor gibi işler şeytan için iyi bir zemindir. Velilik gücünüzü kullanın ve bunu engelleyin. Ancak bu engelleme esnasında çocuğunuzun öğretmenine kaymasına da dikkat edin. Şeytan o işi cazip gösterip engellediğiniz için sizden nefret ettirebilir. Önce onu ikna etmeye çalışın. Çocukların yirmi yaşlarına kadar ne namaz kıldıkları ne de kılmadıkları son durum değildir. Sabredip yılmayacaksınız. On sene ara vermeden kılsa da tamam demeyin, yirmi yıl hiç kılmasa da tamam demeyin. Her şeyin sonu önemlidir. Bıktırmadan ara sıra yoğun, bazan unutmuş gibi yaparak namazı öğütleyin ama taşırmamaya dikkat edin. Tıpkı bayanların sütü kaynattığı gibi yapacaksınız.
Satranç için direkt haram diyemeyiz. Bazı ulemaya göre caiz deniyor. Bazıları ise kerahetle hükmediyor. Zekâyı geliştirirken kumara alışmaya karşı dikkatli olmalıyız. Allah’a emanet olun
Kızım, Senin bu sorunun bizim yardım edebileceğimiz bir sorun değildir. Babanız sizi tehdit ederken veya anneniz baskı yaparken ne akla ne de örfe uygun olanı yapıyor. Dine göre ise zaten asla caiz olmayacak bir tutum içindedirler. Bu nedenle bizim size dinen bağlayıcı bir cevap vermemizin anlamı olmaz. Evet, dinimize göre siz haklısınız. Baba ve annenizin yaptığı zulümdür. Onların zulmüne itaat etmeniz de gerekmez. Tavsiyemiz ise şudur: Önce halanıza yaptığının zulüm olduğunu, evlenmenin ötesinde bir kasıtları olup olmadığını sorun veya bir akrabanız aracılığı ile sordurun. Babanıza tavrınızı açıkça ama nezaketle söyleyin. Gerekirse devlete müracaat ederek kendinizi koruma altına alın. Bir de özellikle şeytanın sizi bir tuzağa düşürmemesi için aman çok dikkat edin. Allah yardımcınız olsun kızım. Biz sana dua ederiz.
Selamünaleyküm. O yaştaki çocuğunuzun en önemli eğitimi, onu kötü örneklerden uzak tutmanız olacaktır. Aile içindeki kötü örnekler de dâhil, çocuğunuz ne kadar kötü örnek görürse işiniz o kadar zor olacaktır. İyiliği öğretmek bundan sonraki merhaledir. Mesela yavrunuzun putlaştırılmış değerler etrafındaki çocuklardan etkilenmemesini sağlamanız ona Kur'an öğretmenizden daha önemli olacaktır. Buna kıyas ederek bir değerlendirme yapabilirsiniz.
Aleykümselam. Günahından, gerçekten tevbe etmiş birisi, günah işlememiş gibidir. Şeytan sizi bununla oyalayarak yolunuzu tıkatmak istiyor. İşinize bakın, görevinizi yapın.
Size tavsiyemiz, çocukları bırakın annelerini eğitin. Anneleri eğitilmiş bir çocuğun eğitimi kolaydır. On yaşında bir çocuğun barınabileceği standartlarda bir eğitim kurumu ben de bilemiyorum. Siz anneye yönelin. Anneye saliha bir kadın çevresi oluşturun. Bir taşla iki kuş vurmuş olursunuz.
çocuk konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Bu hadis doğrudur, sabittir. Çocuğun namazı kabullenmemesine karşı bir tedbirden söz etmektedir. Buradaki dövmenin falakaya yatırmak ya da elektrikli jopla vurmak olmayacağını bilmemiz gerekir. Çocuğun omzuna hafif bir tokat vurma şeklinde anlayabiliriz bunu. Yalnız yedi ile on yaşı arasındaki dört seneyi tam bir eğitim seneleri olarak kullanabilmiş bir babanın hakkıdır bu tokat. Bunu unutmayalım. Namazsız ve ezana soğuk bir toplumun içinde yaşayan çocuk namazdan ötürü dövülebilir mi? http://www.sosyaldoku.tv/90-cocuk-sopasi/ dersini dinlemenizi tavsiye ederiz.
Selamünaleyküm. Kızım, ne muhteşem bir isimin var biliyor musun? Hem namaz kılıyorum diyorsun hem de erkek arkadaşın var; delirdin mi sen yoksa benimle şaka mı yapıyorsun? Hemen tövbe et. Hemen melekleşmeye doğru yönel kızım, hemen hemen! Sakın bir saat gecikme. Allah'a da şükret ki seni bataklıktan erken kurtarmış.
Selamünaleyküm. Böyle bir şey için boşanmayı düşünmeyin. Sabırlı olun, nazik davranın, çocukları siz ikna edin. Alternatifler üretin. Ama muhakkak sabırlı olun; kırıp dökmeden iş görmelisiniz. Allah size sabırlar versin.
Selamünaleyküm. Muhammed Hasan ve Muhammed Hüseyin olsa daha güzel olmaz mı?
Selamünaleyküm. Çocuklar için bütün ibadetlerde başlama yaşı buluğ çağıdır. Buluğ çağı ise iki şeyle bilinir. Birincisi çocuğun ihtilam olması, kız çocuğun aybaşı olması durumudur. Hangi yaşta olursa olsun, bu durumda buluğ çağı başlamış olur. İkincisi de on beş yaşıdır. On beş yaşına gelen biri çocukluktan çıkmış olur. Bundan önceki dönemde çocuk dayanabildiği kadar oruca alıştırılır. Mesela kış zamanında ise ramazan daha fazla tutturulur, yaz sezonuna rastlarsa az tutturulur.
Selamünaleyküm. Sorularınızın tamamı için geçerli bir ilkeyi tespit edelim: Her çocuk kendine mahsustur. Bir çocuk, altı yaşında dikkat çekecek bedene sahip olabilir, altı yaşında büyüklerin anladığını anlıyor olabilir. On yaşında olduğu halde anlayışı bu seviyede olmayabilir. Dolayısıyla her aile çocuğunun özel durumunu tespit etmelidir, tespitinin sonucuna göre de tutum takınmalıdır. Fıkıh kitaplarındaki genel kaide beş yaşına kadar çocuklara çocuk muamelesi yapılması yönündedir. Ne var ki bu beş yaşı denen şey bu çağda üçe bile indirilebilir. Hepimiz durumu çok iyi görüyor olmamız lazım. Ailelerin 'çocuk' kelimesini esnek kullanmalarının afete yatırım olabileceğini zannediyorum. Anne babalar, çocuklarının gözü önünde günlük kıyafetleri ile bulunmalıdırlar. Eşiniz doğru olanı yapıyor. Ailelerin çocukları o ailelerdeki her şeyi yansıtabilirler. Bu nedenle, çocuğun niteliğini bilmediğimiz durumlarda 'çocuklar karmasına' izin vermemeliyiz. Bütün emeklerimiz bir saat içinde eriyebilir.