Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm Hocam, Sohbet videolarınızı izlerken oturma adabımız nasıl olmalı? Bu sohbetlerinizde Peygamber Efendimizin ve bazı Allah dostlarının isimlerini zikrediyorsunuz oturuşumuz, kıyafetimiz nasıl olmalı? Örneğin; uzanarak dinlemenin ya da tesettürsüz dinlemenin bir sakıncası olur mu?
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Sofrada, yanında örtülü olunması gereken biri yoksa asla böyle bir kural yoktur. Eşinizin yanında dilediğiniz gibi oturabilirsiniz.
Selamünaleyküm. Açık alandan çok, kadının bedenini teşhir edecek bir mekânda namaz kılması zorunlu ise meselâ rükü yaparken yabancı gözlerin önünde uygunsuz bir görüntüde olacaksa oturarak kılar.
Selamünaleyküm. Toplu ulaşım araçlarına bayanlar da erkekler de zaruret olmadıkça binmemelidirler. Binince de mü'min hanım efendi en uygun tarzı kullanmalıdır. Bu tarzı de kendisi daha iyi belirler. Ayakta durmanın da oturmanın hangisinin uygun olacağını kendisi görüp tespit etmelidir.
Selamünaleyküm. Doğru olan, kalbinin rahat etmediği bir ortamda bulunmamandır. Mü'min, dolu insandır, uç tartışmalarla meşgul olamaz.
Selamünaleyküm. Kıyafetler giyilmek için tutulduğu sürece zekât konusu değildirler. Ev eşyasının da pahalı olması sorun değildir.
Selamünaleyküm. İnşaallah sakıncası yoktur ama sevabında tereddüdüm vardır. Zira ibadetler ciddiyet ister.
dini sorular konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Anne ile ölenin eşini kastettiğinizi kabul ederek cevap veriyorum: Eş %12,5, Erkek %35, Kızların her biri %17,5 hisse alırlar.
Selamünaleyküm. Bunun için haramdır diyemeyiz ama SELAM bizim şiarımızdır. Her tekrarında bir ecir bulunduğuna göre selamı tam yazmalı tem konuşmalıyız. Biz selam ümmetiyiz.
Selamünaleyküm. Bekâretinizde bir sıkıntı yoksa yaptığınız doğru değildir, evlenin daha kolay atlatırsınız. Bekâretinizde sıkıntı varsa onu da söyleyerek kabul edenle evlenebilirsiniz. Evlenmeniz her durumda daha doğrudur.
Selamünaleyküm. Bir kefaret ödeyin, gerisi için de istiğfar edin.
Selamünaleyküm. Salyangoz kara ve deniz çeşidi ile yenmesinde ittifak olmayan hayvanlardandır. Bazı âlimler yenebileceğini söylemişlerdir. Netice olarak, insan yiyeceği olması dışında bir iş için üretilmesi ve ticaretinin yapılması caizdir. İnsan yiyeceği olarak kullanılacaksa Hanefi uleması bunu caiz görmemişlerdir. Çünkü bir haşere türüdür. Haşerelerde ise yenmemesi esas alınmıştır.
Selamünaleyküm. Secdede yapılacak zikir bellidir, onu aşmamak gerekir. Bilhassa farz namazlarda, namazın tehlikeyi girmesi söz konusu olur.