Fetva Meclisi

Devletin fiyatını sabitlemediği mallarda kâr oranı yoktur. Yani satıcının, aldatmadıkça, hile yapmadıkça dilediği kârla satması caizdir.

Hayali takipçi üzerinden ticaret caiz olamaz. Olmayan birini var gibi göstermek bir yalandır. Yalanla iş görmek de haramdır. İnsanların beğenisini toplamak, ticari gelir elde etmek, reklam sağlamak gibi nedenlerle yapılan bu iş bir hiledir, yalandır. Hile ve yalan Müslümanca iş değildir. Bu yolla elde edilen gelir de helal değildir.

Senin tarif ettiğin sistemde, mal mevcut; mal sana ait (mülkiyet sende); malı görme imkânın var; malı istersen sen de alıp kullanabilirsin; malı yurt dışına kendi namına gönderiyorsun; satış sonrası müşteriye ulaşım garantisi senin üzerinden sağlanıyor. Bu durumda artık “malı satmadan önce mülkiyetin altında bulundurman” ve “alıcıya teslim sorumluluğunu üstlenmen” şartları gerçekleşmiş oluyor. Bu modelle yapılan ticarette bir sakınca yoktur. Çünkü bu, artık “sahipsiz malın satışı” değil, “mevcut ve bilinen bir malın ticareti” olur. Amazon’la çalışmak fıkhen mutlak/kesin haram olmamakla birlikte ahlâken ve ümmet vicdanı açısından şu anda sakınılması gereken bir yoldur. Alternatife yönelmek hem rızayı ilahîyi hem ümmetin duasını kazanmak demektir. Bu bir “pazarlama” değil, bu çağın cihadıdır kardeşim. Allah’ın rızasının olmadığı bir ticaretten kazandığın para, Filistinli bir yetimin duasına bedel olabilir mi?

Meri hukuka göre hile sayılabilecek bir yola tevessül edilmedikçe ihaleye girip mal almak caizdir. Allah'a emanet olunuz.

Bir malın çalıntı olduğunu bilenin o malı satın alması caiz değildir. Böyle bir satın alma dolaylı da olsa hırsıza ve hırsızlığa destek olmaktır. Bu da caiz olmaz.

Selamünaleyküm. Satın alma sürecinde bir hileye başvurulmadı ise alınabilir.