Fetva Meclisi
Soru
Çek kırdırmanın caiz olmadığı ile ilgili fetvanızı okudum ve çevremdekilerle paylaştım. Şöyle bir soru geldi: ‘Diyelim vadesi gelmemiş çekle mal alıyorsun, araba ya da ev olabilir. Sonra da almış olduğun malı peşin paraya satıyorsun. Aldığın kişiye ve başka kişiye sattığında caiz mi?’
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Alışverişinizin fıkıh açısından bir sakıncası yoktur. Ortada devletin yasalarına bağlı kalma veya kalmama durumu vardır. Bu da dinle değil vatandaşlıkla alakalı bir durumdur.
Selamünaleyküm. Bu soruda mantık kopuklukları var. Bir bankanın çek üzerinde normal şartlarda hiçbir müdahalesi olamaz. Banka çek kullanımında aracıdır. Müşterinin parası varsa öder, yoksa yazar. Aşağıda bahsi geçen işlem tamamen bir çek kırma, bankacılık diliyle reeskont etme, negatif faiz yani piyasada bilinen ismi ile faktöringdir. Mevduat bankalarının da yapabildiği bu tür işlemler kesinlikle bir faizli işlem olup, caiz değildir.
Selamünaleyküm. Alışverişinizin fıkıh açısından bir sakıncası yoktur. Ortada devletin yasalarına bağlı kalma veya kalmama durumu vardır. Bu da dinle değil vatandaşlıkla alakalı bir durumdur.
Arkadaşınız, sizden borç aldığı paranın karşılığı olarak size bin lira faiz vermektedir. Bankalar da bu şekilde para veriyorlar. Bunun helal olması için yapılacak olan şudur: O deriyi siz bir esnaf gibi satın alın ve arkadaşınıza satın. Ancak bu şekilde pürüzsüz bir iş yapmış olursunuz. Allah'a emanet olun.
Bir malın çalıntı olduğunu bilenin o malı satın alması caiz değildir. Böyle bir satın alma dolaylı da olsa hırsıza ve hırsızlığa destek olmaktır. Bu da caiz olmaz.
Siz özellikle yönlendirmiyorsanız, müşterinizin parayı nereden bulduğunu araştırmak durumunda değilsiniz.
çek kırdırmak konusundaki diğer fetvalar
Bu durum sizin işten ayrılmanızı gerektirecek bir durum değildir. Evet, patronunuzun yaptığı caiz olmayan bir iştir ama bu sizin maaşınızı haramlaştırmaz.
Selamünaleyküm. İslam, hayatın bütünü içindir. Bir gün Müslüman bir gün başka bir din mensubu olunmayacağı gibi, evde Müslümanca işte başkaca da olunamaz. Sabah namazı ile öğlen namazı, namaz olarak aynı değerde olduğu gibi Allah'ın haramlarından kaçınmada da Müslüman aynı titizliği göstermelidir. Faizden kaçarken kumara tutulmak mümkün değildir. Kul hakkı ile zina, faiz, alkol ve benzeri haramlar aynı listededirler. Müslüman, şu haramdan değil bütün haramlardan kaçınmalıdır. Filan haramı işleyen öbür haramı işleyenden daha iyidir diyemeyiz. İslam bütündür, parçalarının adı İslam olmaz.