Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Bunun için sehiv secdesi gerekmez.

Aleykümselam. Bundan dolayı sehiv secdesi gerekmez, namaz tamamdır.

Selamünaleyküm.Namaz içinde hatırlasa idiniz sehiv secdesi yapardınız, şu anda namazınızı tamamdır, bir şey yapmanız gerekmez.

Selamünaleyküm. İkinci sehiv secdesi gerekmez ama yapılınca da namaza zarar vermez.

Selamünaleyküm. Her iki durumda da sehiv secdesi gerekir.

Selamünaleyküm. Her rekatta iki secde yapılması farzdır. Bilerek biri yapılmazsa namaz bozulmuş olur. Unutulursa selamdan önce ilave bir secde ve ardından da sehiv secdesi yapılarak namaz tamamlanır. Tamamen unutulmuş ise namazın yeniden kılınması gerekmektedir.

Selamünaleyküm. Zaruri ihtiyaçlarınızın dışındakileri insani ilişki ile isteyebilirsiniz. Zorunlu tutmanız mümkün olmaz.

Selamünaleyküm. Evet, mağaza sahipleri ile helalleşmeniz gerekir.

Selamünaleyküm. Sizdeki genel bir bitkinliği de ela almanız gerekebilir. Bir doktora görünmenizde fayda vardır. Ayrıca evlenmenin öncesinde cemaatle namaz kılmaya ve bir ders halkasına katılmaya önem vermelisiniz. Git gide kuruyan bir fidan gibi anlayabilirsiniz kendinizi. Muhakkak sulayın fidanınızı. İlim halkası, zikir halkası ve cami cemaati çok önemlidir.

Selamünaleyküm. Sevaplarda olduğu gibi günahlarda da bir büyük/küçük söz konusudur elbette. Ebu Cehil'in şirki ile bir Müslüman'ın hata ile düştüğü şirki elbette aynı değildir. Kitaplarda zikredilen ve üzerinde asıl durulması gereken ayrım ise şirkin açık/gizli şeklindeki tasnifidir. Açık açık izlenebilen şirk ile imanı içten içe kemiren şirk arasındaki ayrıma dikkat etmeliyiz. Bu örnekteki gizli şirk ise riyadır.

Selamünaleyküm. Haşr Suresinin son üç âyetini sabah ve akşam okumaya dair hadislerin hiç biri SAHİH Hadis değildir. Bu konudaki hadisleri, hadis âlimleri zayıf hadisler arasında zikretmişlerdir. Şu var ki, bu tür konularda zayıf hadisle de amel edilebileceği hükmü, ulema nezdinde muteber bir görüş olarak kaydedilmiştir. Dolayısıyla bu konudaki hadisler sahih değilse de mevzu da değildir. Okunmasında ecir olacağını teyit etmek gerekir. Fakat farz bir ibadet düzeyine taşınması da doğur olmaz.

Selamünaleyküm. Normal Kur'an okuması olan okuyuşla okumanız yeterlidir. Ses ve uzatmalar gerekli değildir. İmamların namazda umumiyetle okudukları tarz şart olan tarz değildir.