Fetva Meclisi

elamünaleyküm. Açık bir haram olan işi yapmanız caiz değildir. Açık haram olmayan işlerde ise ortaya şüphe kuralı çıkar. Şüpheli işlerde ise hüküm, mü'min’in kalbine göre verilir. Kalbinizin rahat etmediğine devam etmeyin, daha iyi iş bulun. Allah yardımcınız olsun.

Aleykümselam. Böyle bir çizgi çizmeniz gayet zordur. Ticaretin genel seyri içinde bu ayrımı yapamazsınız. Bilerek harama destek olmayın, fesadı bilerek yaymayın yeter. Allah yardımcınız olsun.

Tam anlamı ile “çıplaklık” denecek bir ürünü satmanın harama destek olmak olacağını bilmemiz gerekir. Bu bir gevşeme ve tavizdir. Herkes işlediği haram kadar, harama destek olduğu kadar mesul olacaktır şüphesiz. Yalnız şunu tespit etmemiz gerekir: Çıplaklık için kullanılabileceği gibi normal bir giyim olarak da kullanılabilecek bir kıyafet için bu kural geçerli olmaz. Allah Teâlâ işinize kolaylık versin, rızkınızı helalden kazanmaya sizi muvaffak kılsın.

Müstehcen olacağına üretici olarak sizin de hükmettiğiniz bir kıyafeti üretip satmanız Müslüman olmayanların ülkelerinde bile olsa çıplaklık ve cinselliğe katkı getirmek demek olacaktır. Giyeni kâfir bile olsa bu kadar açık bir çirkinliğe destek vermekle kazanılan paranın helal olacağını size söyleyemem, söylesem o vebali kaldıramam.

Haram nasıl yasak ise harama hizmet te öyle yasaktır. Harama zemin oluşturmayı önlemedikten sonra haramı önlemek mümkün olmaz. Direk çıplaklığa hizmet niteliğindeki tasarımları yaparsanız vebaliniz eksik olmaz.

Selamünaleyküm. Müslümanların giyeceği elbiselerin, yiyeceği gıdaların haram olmasına sebep olmak günahtır. Giyilmesi ve tüketilmesi haram olan şeyleri satmamalısınız. Sattığınız malı, hile yapmadıkça dilediğiniz fiyattan satabilirsiniz.

Önce aklını kullanmayı bilmelisin, evliliğin eğlence olmadığını anlamalısın.

Bir kul hakkından helalleşmek için hak sahibine “şu iş” diye bilgi vermek gerekir ki hakkını helal etsin. Bu, günahı açığa vurmak değildir. Yine de böyle bir izahat, yeni bir sorun veya hak oluşturacaksa hak konusunu açıklamadan helalliği sağlayacak işi yapmak doğru olur.

Anlattığınız durum sizi aşabilecek bir durumdur. Siz öncelikle öyle olmadığınıza şükredin ve ona dualar edin. Ona söz söyleyebileceğiniz bir an bulursanız nasihat edin. Büyükleri ile arasına girmeniz sizin işiniz olmayabilir.

Evet, eşinizin bu gevşekliği hatadır. Bu hataya tepki vermeniz de sizin görevinizdir ama bunu küslük düzeyinde sürdürerek şeytana yardım etmeyin. Bir yolunu bulup süreci tatlılıkla kapatın ve bundan sonrası için genel bir nasihat ile yani özellikle şu bu değil de genel bir takva anlayışı ile onu geliştirmeye bakın. Sabırlı olun ve geniş yürekli olun. Allah yardımcınız olsun.

Aynı soruyu alkol kullanan, hırsızlık yapan, kumar oynayan birisi için sorulmuş kabul edin. Siz onların bu sorusuna ne derdiniz? Neticede açık gezmekle alkol kullanmak her ikisinin de “Allah'ın yasakladığı bir iş” olması bakımından farkı yoktur. Evet, açık gezdiğiniz için dinden çıkmazsınız ama Allah'ın yasağını hafif görme gibi bir durum veya bir günahı süreklileştirmek insanın ahireti için tehlikedir. Allah muhafaza buyursun. Kendinizi Allah'ın emrini dinlemeye zorlayınız. Birileri size rahatlık vaat etse bile vicdanınız sizi ezmeli değil midir?

Doktor veya başka bir meslek, biz imanımıza göre kimliğimizi sergilemeliyiz. Doktor olabilirsiniz ama mü'min insansınız elhamdülillah. İmanınızın size yakıştırmadığı şeyi bırakın. Pisliğin çevresinde dolaşıp mikrop kapmamak mümkün mü? Onu silin. Erkek ve mü'min kardeşlerinizden oluşan birini açın. Kendinizi riske atmayın. Gençsiniz. Hayat tecrübeniz azdır. Yarın, Rabbinizin huzurunda utanacağın şeyi yapma, yaptırma!