Fetva Meclisi
Soru
Hocam işimiz gereği tekstil firmalarının üretmiş olduğu fazlalık ürünleri alıyoruz. Bunların içinde tesettüre uygun olmayan ürünler de olabiliyor arada. Modeli biz üretmediğimiz için sorumluluğumuz olmuyor mu? Yani bu ürünleri sattığımızda haram yemiş oluyor muyuz?
Cevap
Benzer fetvalar
Haram nasıl yasak ise harama hizmet te öyle yasaktır. Harama zemin oluşturmayı önlemedikten sonra haramı önlemek mümkün olmaz. Direk çıplaklığa hizmet niteliğindeki tasarımları yaparsanız vebaliniz eksik olmaz.
Müstehcen olacağına üretici olarak sizin de hükmettiğiniz bir kıyafeti üretip satmanız Müslüman olmayanların ülkelerinde bile olsa çıplaklık ve cinselliğe katkı getirmek demek olacaktır. Giyeni kâfir bile olsa bu kadar açık bir çirkinliğe destek vermekle kazanılan paranın helal olacağını size söyleyemem, söylesem o vebali kaldıramam.
Allah’ın haram ettiği bir işe destek olan ticaret helal ticaret olmaz. Kadınların çıplak olmalarına direkt destek olacağınız malı satmanız caiz değildir.
Allah Teâlâ imanımızı sabit tutsun, hepimizi salih amellere muvaffak kılsın. İnsan en çirkin olan şeyi bile göre göre sahiplenebilir. Alışmak, normalleştirmek insan sorunudur. Sizinki de böyle bir durum olmalıdır. Çıplaklığı ve çıplaklık gibi olanı içinizden reddettiğiniz sürece inşaallah sorun yoktur. Yine gözünüze dikkat edin. Çevrenizi kendiniz belirleyin.
Aleykümselam. Böyle bir çizgi çizmeniz gayet zordur. Ticaretin genel seyri içinde bu ayrımı yapamazsınız. Bilerek harama destek olmayın, fesadı bilerek yaymayın yeter. Allah yardımcınız olsun.
Bayanların avretini teşhir etmek için üretilmiş kıyafetlerin satılması harama destek olmaktır. Harama destek olmak da haramdır.
alışveriş konusundaki diğer fetvalar
Bu kartı size hak ettiğiniz şartlarda verdi ise onunla alışveriş yapmanızda sakınca olmaz ama siz hak etmediğiniz bir şeyi hileli bir şekilde almış olsaydınız o size helal olmazdı.
İnternetten vasıfları gösterilen bir şeyi satın almak caizdir. Gönderilen şey tespit ettiğimizden farklı gelirse geri göndermemiz veya aradaki farkı talep etmemiz caizdir.
Fazla alsalardı gidip istemen nasıl hakkın idi ise eksik almalarına karşı senin eksiği götürüp tamamlaman da onların hakkıdır. Mü'min kendisi için razı olmayacağına diğer mü'min kardeşi için de razı olmaz.
Kredi kartı bankada mevcut bir parayı kullanma amacı ile bulunduruluyorsa bunda sakınca olmaz. Bankaya borçlanmak ve bankanın faiz talep etmesi şeklinde sonuçlanan kartlarda ise faiz söz konusu olduğu için caizlik yoktur. Bankanın verdiği kart için başta bir hizmet bedeli istemesinde ise sakınca olmaz.
Böyle bir ticaret mümkündür, caizdir. Piyasada bulunan bir malın siparişini kabul ediyorsunuz, teslimi mümkün olanı sipariş alıyorsunuz. Sakıncası olmayacağını söyleyebiliriz.
Kadına Cuma namazı farz olmadığı için o, o esnada ödeme yapabilir.