Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Babanın işine ancak ikna ile müdahale edebilirsin. Onun vebali direk senden sorulmayacak. Düzeltmiş olman iyi olmuş. Allah yardımcın olsun.

Selamünaleyküm. Onların sağlığında sakın alma. Onlardan sonra da inşallah kurtulur, kendin terk edersin o sevdayı.

Selamünaleyküm. Yavrum, bu duyguların pek güzel. Yazdıklarına göre sen haklısın ama bir mesele var: Sen, sırf dinin için mi bunu yapıyorsun yoksa meselenin içinde evinizdeki başka sıkıntılar da var da dini bir meseleyi kendine gerekçe mi yapıyorsun? Buradaki çizgiyi iyi düşünmelisin.

Selamünaleyküm. Yangın olan bir yerde sizin bulunduğunuz oda yangından ne kadar etkilenmeyecekse sizin de alkolün vebalinden etkilenmemeniz o kadar olacaktır.

Selamünaleyküm. Aç değilseniz, açıkta kalmadı iseniz hemen orayı terk edin.

Selamünaleyküm. Hiç kimsenin bir insanı Allah'ın razı olmayacağı bir işe zorlamaya hakkı yoktur. Eğer siz, helal bir şekilde okuyamayacağınızı anlıyorsanız babanıza itaat etmeniz gerekmez. Nazik bir şekilde, babanıza okumayacağınızı söyleyin.

Selamünaleyküm. İlk fırsatta oradan çıkın, arkadaşlarınızı da çıkarın. Işık vereceğim diye erimenin gereği yoktur. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. Zaruretten kaynaklanıyorsa sıkılabilir. Onların sağlık açısından oluşturabileceği sorun, içinde alkol bulunması ile oluşacak sorundan aşağı değildir.

Selamünaleyküm. İlaç olarak kullanılan nesnelerde belli oranda alkol bulunmasının sakıncası yoktur.

Selamünaleyküm. Yemek yiyenler için bir sakınca yoktur ama siz, alkole destek olduğunuz için vebale girersiniz. Yemek vermeyin daha iyidir.

Selamünaleyküm. Bu husustaki fıkıh ilkelerini şöyle sıralayabiliriz: 1- Hüküm, neticede ortaya çıkan değere göredir. Netice alkol ise hüküm alkole göredir. Süreçte alkolleşme olmasına rağmen sonuçta alkolsüz bir durum oluşuyorsa hüküm alkole göre değildir. sirkedeki hüküm de böyledir. Sirke, belli bir alkolleşme sürecinden geçmiş olsa bile neticede 'sarhoşluk veren' bir niteliğe sahip değildir. 2- Alkolün pişme esnasında ya da belli bir uygulama nedeni ile kaybolması gıdalardaki hükmü değiştirmez. Domuz yağı için de aynı hüküm geçerlidir. 3- Yüzde yüz alkolsüzlük dinen matlup olandır. Mü'min, bu ilke ile hareket eder. İmkânsızlık nedeniyle alkol veya başka bir harama rızası ve talebi olmadan bulaşırsa bundan mesul olmaz. 4- Tıbbı gerekçeler gibi, zorunluluk hallerinde hüküm farklıdır.

Selamünaleyküm. Direk onlara satmadıkça o işin haram olduğunu söyleyemeyiz ama siz de görüyorsunuz müminin kalbi kirli şeyi kabul etmiyor.