Fetva Meclisi
Soru
Selamünaleyküm. Hocam ben alkollü bir işletmede aşçıyım. Alkolle alakam yok, görmüyorum ama içim hiç rahat değil. İş yerinde namaz sıkıntım olmuyor, hatta işe girdiğimde iki kişi kılıyorduk şimdi on kişi falan olduk. Fırsatını bulduğumuzda cemaat olarak kılıyoruz. Dışarıdan bir kaç arkadaşıma içimin rahat olmadığını söyledim. Ama onlar sen buradan çıkarsan buradaki insanlar ne yapacak tarzı başka insanlarda sizden özenip geliyor diyor. Çok bir etkim olduğunu da sanmıyorum. Sade bir insanım. Çok fazla dini bilgim yok. Bilsem de bildiğimi söyleyemiyorum. Çünkü uygulayamıyorum. Sadece namazıma sıkı sıkı sarılıyorum. İşe girmeden önce namaz kılmayacağım yerde çalışmam mantığıyla hayatımı sürdürmeye çalışıyorum. Hocam ne yapmalıyım? Şeytanın tuzağına düşmek istemiyorum. İlk fırsatta bırakmalı mıyım yoksa devam etmeliyim. Hocam saygıyla ellerinizden öpüyorum. ALLAH’A emanet olunuz.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Bizim Allah Teâlâ ile olan kulluk ilişkimizin, insanlarla olan ilişkimizde hataya gerekçe olması kabul edilemez. İnsanî ilişkilerimiz kesinlikle hakka dikkat ederek yürümelidir. Sizin üzerinizde bir yanlışlık varsa ve bunda duygusal davranmadığınızdan emin iseniz önce haksızlık edenleri ikaz edin. İkazınız işe yaramazsa makul ve yasal olan bütün yöntemleri kullanın.
Selamünaleyküm. Size önce kendinizi korumanızı tavsiye ederim. Bu sizin için daha gereklidir. Şeytan hilelerini en makul kalıplarla çıkarır ortaya, aldanmamak gerekir.
Selamünaleyküm. Yeni yolunuz size kutlu olsun. Allah'a yönelmeniz, Rabbinizi aramanız büyük bir kazançtır. Kıymetini bilin, kendinizi şeytana salmayın. Allah yardımcınız olsun. Namaz, dinin direğidir. Namazımız kadar Müslümanız diyebiliriz. Asıl olan bir tek namaz için bütün dünyayı feda edebilmektir. Henüz namaz hususunda zafiyetiniz bulunduğuna göre, kendinizi geliştirmeye devam edeceksiniz. Namazlı bir çevre ile oturup kalkmaya bakın. İşinizi namaza göre ayarlayabileceğiniz alternatifler oluşturmaya bakın. En azından farzları kılın. Şimdilik sünnet namazları erteleyebilirsiniz. Babanızla da yüzeysel bir ilişki içinde olun. Ona karşı kusur etmeyin. Derin konulara da girmeyin.
Aleykümselam. Eski alkol borcunuz için şimdi bir şey yapmanız gerekmez. İstiğfar edin, yolunuza devam edin. Bulunmanız gereken cemaati sizin ihtiyacınız belirleyebilir. Size en yakın olana katılın. Bakın, sadece din konuşuluyor ve sizden para talep edilmiyorsa, dergi, kitap almanız istenmiyorsa devam edin. Bu mantıkla bir iki deneme yapın, inşallah yerinizi bulacaksınız. Şunu da unutmayın ki, her cami gideceğiniz bir cemaattir. Camilere katılmayı ihmal etmeyin. Allah'a emanet olun.
Selamünaleyküm. Siz, kendinize erkek olup olmadığınızı test ettirseniz daha iyi olur. Bu denli seviyesiz ve kontrolsüz erkeklik mi olur? Ateşle oynuyorsunuz bile diyemem; ateşin içinde dönüp duruyorsunuz. Bir kere siz, erkekliği hisseden biri olsanız, erkeğini size satan birinin sizi kimlere satabileceğini düşünürdünüz. Namazı ve Allah ismini alet etmeyin bu pisliğe. Şeytan sizi, batırmak için namaz da kıldırtabilir. Acilen erkekliğinize dönün, çok acil!
Selamünaleyküm. Önce büyük bir tevbe ile Allah'a dönün, yaptığınız pek rezil bir iş olmuş. Allah'a dönün. Bu kadar kendini düşürebilen birinden de ebediyyen uzak kalın. İkinci defa aynı tuzağa düşerseniz ağlayanınız olmaz.
alkol konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Alkol satılan bir yerde bir saatliğine bile çalışamazsınız.
Selamünaleyküm. Zaruretten kaynaklanıyorsa sıkılabilir. Onların sağlık açısından oluşturabileceği sorun, içinde alkol bulunması ile oluşacak sorundan aşağı değildir.
Selamünaleyküm. İlaç olarak kullanılan nesnelerde belli oranda alkol bulunmasının sakıncası yoktur.
Selamünaleyküm. Yemek yiyenler için bir sakınca yoktur ama siz, alkole destek olduğunuz için vebale girersiniz. Yemek vermeyin daha iyidir.
Selamünaleyküm. Direk onlara satmadıkça o işin haram olduğunu söyleyemeyiz ama siz de görüyorsunuz müminin kalbi kirli şeyi kabul etmiyor.
Selamünaleyküm. Bu husustaki fıkıh ilkelerini şöyle sıralayabiliriz: 1- Hüküm, neticede ortaya çıkan değere göredir. Netice alkol ise hüküm alkole göredir. Süreçte alkolleşme olmasına rağmen sonuçta alkolsüz bir durum oluşuyorsa hüküm alkole göre değildir. sirkedeki hüküm de böyledir. Sirke, belli bir alkolleşme sürecinden geçmiş olsa bile neticede 'sarhoşluk veren' bir niteliğe sahip değildir. 2- Alkolün pişme esnasında ya da belli bir uygulama nedeni ile kaybolması gıdalardaki hükmü değiştirmez. Domuz yağı için de aynı hüküm geçerlidir. 3- Yüzde yüz alkolsüzlük dinen matlup olandır. Mü'min, bu ilke ile hareket eder. İmkânsızlık nedeniyle alkol veya başka bir harama rızası ve talebi olmadan bulaşırsa bundan mesul olmaz. 4- Tıbbı gerekçeler gibi, zorunluluk hallerinde hüküm farklıdır.