Fetva Meclisi
Soru
Bazı ayetlerde ‘Allah’ın eli’, ‘Allah’ın yüzü’, ‘Allah’ın gözü’ gibi ifadeler geçiyor. Biz bu ayetleri nasıl anlamalıyız? Yani hocam bir Müslümanın bu ayetlere imanı nasıl olmalıdır? Biraz araştırdım bu konuyu ama böyle taban tabana zıt görüşler ortaya atılmış ki açık söylemek gerekirse biraz kafamı karıştırdı. Allah korusun küfre, şirke düşerim diye de çok korkarım.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Ehlisünnet'in iman ettiği hakikat şudur: Amel eksikliği, tembellik, ihmalkârlıktan kaynaklandıkça küfre girme nedeni olmaz. Küfür, imandaki sakatlıktan kaynaklanır. Allah'a ve Şeriat'ına imanda sıkıntı olmadıkça küfür söz konusu değildir. Bu noktayı yani küfürden aşağıda kalan ama imana da yaraşmayan noktayı FASIKLIK olarak isimlendiriyoruz.
Bunlar normaldir. Sözlü ve yazılı bir ikrara dönüşmedikçe de zararı yoktur. Daha çok Kur'an okuyarak, zikir yaparak ve bunları gündem yapan arkadaş çevresinden uzaklaşarak bunu aşabilirsiniz.
Kur'an'da namazın ısrarla kılınması emredilmiştir. Ama gerek vakitleri gerekse kılınışı Peygamberimizin öğretisine bırakılmıştır. Kur'an'da namazın beş vakti işaretle vardır. Açıkça zikredilmemiştir. Söyleminiz küfür değildir.
Müslüman’ın dinini eksiltmesi ne kadar suç ise dinine bir delili olmadan ilave yapması da o kadar suçtur. Din Allah’ındır; ona ne ilave yapabiliriz ne de eksiltme. Bu söylediğiniz şeyin hiçbir dini dayanağı yoktur.
Şirk, Allah ile beraber bir ortak icat etmektir. Bu uygulamada da olabilir niyette de. Bunun dışında, Müslüman'ın uygulamadaki hatalarına 'günah' adı verilir. Günah ile şirk arasında ölü ile diri kadar fark vardır. Sizin durumunuz şirkten çok günaha yakın bir durumdur. Ezikliğini hissettikçe şirke kaymamış olduğunuz anlaşılır. Allah'a emanet olun.
Allah Teala bizi, MÜSLÜMAN olarak adlandırmıştır. Ne ilavesi ne yenisi hiçbir isme razı olmayız. Böyle bir his sadece eziklik kompleksinden kaynaklanmaktadır. Allah'a emanet olunuz.
allahın eli konusundaki diğer fetvalar
Bu tür ifadeler ateşle oynamaktır. Ateşle oynanmaz.
Bu ve benzeri hadisler, Allah’ın kudretini ve mutlak hâkimiyetini vurgulayan bir anlatım olup, O’na organ izafe etmek anlamında anlaşılmaz. Bu yüzden hadiste geçen "Allah’ın sağ eli" ifadesi, Allah’ın kudretini ve hâkimiyetini ifade eden bir teşbih olarak anlaşılmalıdır.