Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Şirk ve küfür gibi kavramlar adeta idam gibi son kullanılabilecek kavramlardır. Ulu orta bu kadar rahat kullanılmaları ağır bir sorumluluktur. Buna dikkat edelim. Okulların mü'min insan yetiştirmek için ikame edilmedikleri gayet açıktır. Tam aksine kafası karışık insan yetiştirmek için ikame edilmektedirler. Bir mü'minin çocuğunu, hiçbir sakınca yokmuş kabul ederek yani bu durumu normal görerek okullara göndermesi elbette Allah katında sorumluluk gerektirecek bir durumdur. Bunu şirk, küfür kavramları ile kullanmasak da ağırlığını reddedemeyiz. Meseleyi zaruret meselesi olarak görüp, kendi çapında da tedbirler alan mü'min için ise aynı şeyi söylememiz doğru olmaz. Mü'min insanları cehenneme doldurduktan sonra delil toplama mantığı ile hareket etme yerine ne durumdayız, neler yapabiliriz mantığı ile hareket etmek gerekmektedir. Allah'a emanet olunuz.

Selamünaleyküm. Namazı inkâr edenin kâfir olduğunda bir şüphe yoktur. Tembellik veya benzer bir nedenle kılmayan ise kâfir olarak görülmemiştir. Cumhurun görüşü budur, uygulama da böyledir. Hadislerde geçen ifade ise 'kâfir gibi iş yapmaktadır' şeklinde anlaşılmıştır, anlaşılmalıdır da.

Selamünaleyküm. Önce, küfür sözü söyleyen veya ameli işlediği söylenen kişinin, ne kadar o düzeyde bir söz söylediği veya amel işlediği konusunda karar vermek gerekir. Yapılması gereken şudur: İtham konusu olan şey, bir ilim adamına danışılır. Mesela Müftüye danışılır. Küfür olduğu kararı öğrenilirse o şahsa tevbe etmesi teklif edilir. Tevbe ederse mesele biter. Diretirse arkasında namaz kılmayız.

Selamünaleyküm. Onu bunu bırakın, arkadaş çevrenizi değiştirin. Sizin küfretmekten daha tehlikeli durumunuz o arkadaş çevresi ile bulunmanızdır. En kestirme olanı yapın, çevrenizi değiştirin. Küfretmek, fasıklık nedenlerindendir. Yani ağır günahlardandır. Mü'min ağız, temizdir. Allah diyen ağız berraktır. Dikkat etmelisiniz.

Selamünaleyküm. Sahih de olsa hadisi inkâr eden için küfür damgası kullanmayız ama onun hakkında iyi şeyler de düşünmeyiz. Bidat, küfre düşüren bir bidat değilse eğer sahibi onu sürekli yapsa da imandan çıkarır diyemeyiz. Küfre sayılan bir bidat ise bir kereliğine de olsa sahibini imandan çıkarır.

Okuduğunuz ilmihal kitabından daha fazla akaid bilgisi sizin için bile bile kafa karıştırmaktır. Siz dininizi yaşamak için öğreniyorsanız, size gerekmez. Hayır, tartışmak ve felsefesini yapmak için ise bulduğunuzu dinleyin, gördüğünüzü izleyin o zaman. Allah yardımcımız olsun. Bize bizi cennete götürecek bilgiler gerekiyor.

Açık bir şekilde küfre ait bir simgeyi gösteren şeyin kullanılması caiz değildir.

Selamünaleyküm. Sabah namazı vakti girdikten sonra sadece sabah namazının Sünnet'i ve farzı kılınmalıdır. Sünnet olarak başka namazların kılınması mekruhtur. Kaza için ise böyle değildir. Ama o saati zikirle geçirmek daha efdaldir.

Selamünaleyküm. Ablanıza eşi, boşadığını bildirmemişse, ablanızın boşanmış olduğunu sayamayız. Mahkeme sürecini beklemek zorundasınız.

Selamünaleyküm. 'Düğünde takılanları mehir olarak' isteyen birisi, bunun ayrıntısını getirmemiş ise her hâlde sadece kendisine takılanlar kastedilmiş olur. Yine de aile büyüklerinin bundan ne anlaşılacağı sorulabilir.

Selamünaleyküm. Eş adayının tanınması için nişanlılık süresi iyi bir fırsattır. Zaten nişan da bunun için vardır. Şahsiyet sıkıntısı gösteren birini reddetmek için nişan iyi bir fırsattır. Kendinizi seviyeli biri, nişanlınızı da seviyesiz görüyorsanız kurtulmanız için iyi bir fırsattır bu.

Selamünaleyküm. Daha makul anlamları olan bir isim bulsanız; anlamında bir sakınca yok ama makul bir isim bulun.