Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Kişiliğinizden taviz vermeyin. Hastaların özel ihtiyaçlarını görmenizde sakınca yoktur.

Peçe, tesettürün olmazsa olmaz şartlarından biri değildir. Takva alanına giren tesettür çeşitlerinden biri olduğu için yokluğu haram değildir. Bir hanım tesettürü ile ilgili takva olan konularda eşinin talebini de göz önüne alarak hareket etmelidir. Bu konuda, şeytanın eşinizle aranızda soğukluk ve sürtüşme oluşturmasına fırsat vermemelisiniz. Yazdığınız açıklamalardan anlaşıldığı kadarıyla mahremiyet kurallarına, harama sürükleyebilecek ortamlardan uzak durmaya iş hayatında da dikkat ediyor yani takvaya uygun hal ve hareketler içinde olma derdi taşıyorsunuz. Bu bakımdan takva bir hayat yaşamayı sadece peçe ile ölçmek doğru olmayacaktır. Eşiniz, peçe konusunda titiz ve hassas olmanız, peçeyi çıkardığınız takdirde büyük bir günaha düşmüş psikolojisine kapılıp ailenize yansıyacak derin bir üzüntü yaşayacağınızdan endişe duyuyor olabilir. Yani sizin bu konudaki tutum ve tavırlarınız, eşinizin düşüncesini de etkiliyor olabilir. Sizin için iş hayatı, yaşadığınız yer, düzeniniz ve peçe konusunda öncelikli tercihin ne olduğuna dair net bir karar verdikten sonra ne isteyip istemediğinizi eşinizle açıkça konuşarak istişare edip eşinizin de razı olacağı bir kararı tercih etmelisiniz.

Günlük hayatınızda bu titizliğinizin bir benzeri farklı işlerinizde varsa bu bir psikolojik sorun gibi duruyor. Sadece bayanlarla ilgili alanda ise bu titizlik, ne mutlu size! Allah mübarek etsin, seni bu heyecanda sabit tutsun. Kesinlikle sen haklısın. Yaşadığımız hayat Allah'ın haramlarına çiftlik gibi olmuş bir hayattır ne yazık ki. Hiç taviz vermemeni tavsiye ederim sana. Şöyle bir kural belirle kendin için: Haramlardan ve harama iten ortamlardan uzak dur. Bilerek sen harama göz uzatma. Buna rağmen gözüne çarpan haramdan sen sorumlu değilsin. Bulunmak zorunda olduğun bir ortamda veya ortamlarda gözüne ilişen haramlar sende gevşeme nedeni olmaya başladı ise yani bir kayma hissetti isen o ortamı terk et. Bunun dışında sabredeceksin. Unutmayacaksın ki, bu sabrın senin Bedir'de, Uhud'da sabretmek gibi bir şeydir. Rabbim seni muhafaza buyursun.

Selamünaleyküm. Deccalın küçüğü ile karşılaşmışsın. Allah'a sığın, ilk fırsatta daha namuslu bir iş yeri bulmaya çalış. Onu görünce de şeytandan ve şerrinden Allah'a sığın. İstiaze oku (euzu billahimineşşeytanirrecîm). Sabırlı ol. Evli isen hanımınla sık sık beraber bulun. Değilsen evli, evlilik arayışına gir. O gördüğün şeytandı, uzak dur. Allah yardımcın olsun.

Selamünaleyküm. Tıbben bir arıza durumu olmadıkça estetik ameliyat caiz olmaz.

Kalbinin sesini dinlemelisin.

Böyle bir şey yapmaya mecbur hissetme kendini. Kalbinin rahat etmediğini yapmamalısın. Dua et, kalbin rahatlasın. Allah yardımcın olsun.

Size şimdiden geçmiş olsun. Allah Teâlâ afiyetinizi daim etsin. Sıhhatiniz açısından en zararsız nasıl oluyorsa o şekilde namaz kılın. Başınızı biraz rükû diye, biraz daha fazla da secde diye eğmeniz bile yeterlidir. Ne kadar yapabiliyorsanız o kadar.

Allah Teâlâ hastanıza şifa ihsan eylesin. Seccadesi üzerine bir özür nedeniyle secde edemeyen yüksek bir zemin oluşturarak secde etmez. Onun yerine oturduğu yerde belini bükerek rükû yapar. Secde ederken de ruküye göre biraz daha bükerek secde yapar. Bu bükmeyi de sıhhatine zarar vermeyecek kadar yapar.

Evet, normal buruna göre çok farklı olan mesela görmeye mani olacak, nefesi etkileyecek bir burun için ameliyat yapılabilir ama bunu siz kendi kendinize karar verirseniz isabet etmemiş olabilirsiniz. Sizi ameliyat etmeyecek olan bir doktor size bu kanaatini açıklamalıdır.

Borç ödemesi yapmanız sizin bütçenizle alakalı bir durumdur. Helal olmayan bir para ile ödediğiniz borç vebaldir. Banka promosyonu faiz gibi ise onu hiçbir giderinizde kullanamazsınız. Bunu ilke olarak belirlemiş olalım. Promosyon direkt faizdir diyemiyoruz. Sizinki gibi zaruretlerde kullanılabilir diye umuyoruz.

Elbette namaza göre ayarlama imkânınız olduğunda öyle yapacaksınız. Bunun haricinde durumunuz şöyledir: Sadece Hanefi mezhebine göre amel edecek olursanız ameliyatta olmak namazı cem etmeye gerekçe olmaz. Yalnız ulemamızın geneli ile bakıldığında ameliyat şartları nedeniyle namazı cem etmeniz biiznillah caizdir. Öyle yapmanızı tavsiye ederiz size. Mesleğiniz mübarektir. Kalbiniz mutmain olsun isterseniz, o namazı tekrar iade edersiniz ama cem etmenize ruhsat vardır.