Fetva Meclisi

Laikliğe ve şirke bulaşmamış gerçek bir Hristiyan veya Yahudi’nin besmele ile kestiği yenebilir.

Selamünaleyküm. Genel kanaatinizi değerlendirin, besmele hususunda hassasiyet göstereceklerine inandığınız bir manzara varsa yiyebilirsiniz.

Aleykümselam. Namaz kılmayanın pişirdiğini yemekte sakınca yoktur.

Selamünaleyküm. Seçici olmamız gereken alanlardan biri de et ile alakalı durumdur. Haram helal hassasiyeti olmayan kasaptan et tüketmeyeceğiz. Lokantaları bu mantıkla değerlendireceğiz. En azından kalbimizin rahat etmediği durumlarda etli yemek yemeyeceğiz. Aynı hassasiyetimiz tavuk tüketimi için de geçerli olacaktır.

Selamünaleyküm. Her yerden her şeyin yenebileceği bir zamanda ve ortamda yaşamadığımızı bilmek zorundayız. Seçeceğiz, inceleyeceğiz, araştıracağız. İmanımız bunu gerektirir.

Selamünaleyküm. Size bu sözü söyleyenin sizin nezrinizdeki itimadına bağlı bir durumdur bu. İnsanlar bir sıradan Müslümanlık yaşıyorlar bir de derdi olan Müslüman olarak yaşıyorlar. Size bu sözü söyleyenin kimliğine bakın, imanını derdi edinmiş biri ise sözüne itimat edebilirsiniz.

Selamünaleyküm. Besmele şart değil, bereket sebebidir. Soyunduktan sonra Lafza-ı Celal'i anmamak gerekir.

Selamünaleyküm. Besmelenin surelerin başında âyet olup olmaması ihtilafından dolayı böyle bir durum vardır. Her surenin başında bir âyettir diyene göre okunuyor, değildir diyene göre okunmuyor. Böyle kabul edebilirsiniz.

Selamünaleyküm. Ezanın okunması, önceki namazın vaktinin bittiğini gösterir, bir önceki namazı kılamazsınız. Ezanı okunan namaz ise hemen kılınabilir. Besmele ise şart değildir. Fatiha Suresinin başında olması yeterlidir.

Selamünaleyküm. Yediğimiz etin besmele ile kesilmesi şarttır. Aç kalmadıkça bundan taviz veremeyiz. Laik olmayan bir Yahudi veya Hıristiyan'ın kestiği de besmeleli ise yenebilir. Elbette böyle bir Yahudi nasıl bulacağımızı soracaksınız. Maalesef cevabımız sizinle aynı şeyler olur. Dondurucuda saklama gibi seçenekler dışında zorlanacağınız belli. Allah yardımcınız olsun.

Müşrik, bismillah demesi hâlinde iman etmiş olur. Ama demiş olmak için derse bir değeri yoktur. Zira mü'min veya kitap ehlinden olmak şarttır.

Aleykümselam. Besmeleyi böyle yerlerde kullanmak asla kabul edilemez bir durumdur. Kesinlikle yapılmamalıdır.