Fetva Meclisi
Soru
Altının zekatını verirken günlük satış fiatından mı yoksa alış fiatından mı hesaplamalıyız? 20000 tl borç aldım bunun zekatını borç veren mi ödeyecek yoksa ben mi? Çünkü borcu kısa sürede ödeme imkanım yok. Alacaklının da kısa surede bu parayı alma imkaını yok. Bu parayı taksit takit ödeyim taksitlerin de miktarı belli değil, elime ne gecerse. Bu paranın zekat ne olacak? Teşekkür ederim. Hayırlı ramazanlar.
Cevap
Benzer fetvalar
Selamünaleyküm. Size ait olan altınların zekâtını sizin vermeniz gerekir. Eğer sizin de borcunuz varsa o borçların oranını altınlardan düşersiniz. Geriye zekât verecek kadar kalıyorsa onun zekâtını verirsiniz. Eşinizin borcu veya geliri sizin zekâtınızla alakalı değildir. Bu yıl vermeniz gereken zekât miktarını hesaplayıp, kendinize zekât borcu olarak belirlmeyip eliniz genişleyince ödemeniz de mümkündür.
Selamünaleyküm. Ödeyeceğiniz burs bedeli ve diğer borçlarınızı toplayın. Değer olarak elinizdeki altınlarla ölçün. Borçlar düştükten sonra elinizde kalan altın 80 gramdan az oluyorsa sizin zekât vermeniz gerekmez. Düştükten sonar yine de 80 gramdan fazla oluyorsa, o zaman zekâtı hesaplayın. Kendinize borç yazın, durumunuz düzelince toplamı ödersiniz.
Selamünaleyküm. Altının zekâtı gramı üzerinden hesaplanır. Elinizde kaç gram altın var, onu tartım. Seksen bir gramdan fazla değilse sizin sırf altınlar nedeni ile zekat vermeniz gerekmez. Ayrıca borçlarınızı da elinizdeki altının değerinden düşün. Geriye kalan malınızın 81 gram altın veya onun değerinden fazla olması gerekir ki zekat verin. Eğer fazla gelirse yüzde iki buçuğunu verirsiniz.
Selamünaleyküm. Ödemeniz gereken taksitlerin toplamı, elinizdeki paranın sekiz bin TL’sine karşılık geliyorsa zekât vermeniz gerekmez. Çünkü bu yılki altın fiyatları ile nisap yani zekât için baraj yaklaşık olara yedi bin TL yapmaktadır. Borç olarak şu anda elinizde tahakkuk etmiş faturalar varsa onları da düşebilirsiniz. Eğer o kadar borcunuz yoksa elinizdeki paranın, borçtan artan kısmının yüzde iki buçuğunu zekât olarak verin.
Selamünaleyküm. Borçlarınız bittikten sonrasına kadar, bir başka borç olan zekâtınızı vermeyi erteleyebilirsiniz. Ne kadar zekât borcunuz olduğunu hesap edin, durumunuz düzelince verirsiniz.
Selamünaleyküm. Elinizdeki altınlarla sizden başkasının bir ilgisi yoktur. Verirken de alırken de siz müstakilsiniz. >Bir yıl ne zaman geçiyorsa o zaman vermeniz farz olur ama siz önceden de verebilirsiniz. 90 gram altının zekâtı 2,25 gram altındır. Bunun değerini de verebilirsiniz. Yani kuyumcularda vitrinde yazan fiyatı, 2,25 ile çarparak zekât olarak verebilirsiniz.
altın konusundaki diğer fetvalar
Selamünaleyküm. Elinizdeki para, altınla beraber hesaplandığında zekât vereceğiniz bir para olmaktadır. Sadece o bulunsa belki gerekmezdi ama ikisi birleşince zekât gerekiyor. Onun da yüzde iki buçuğunu vereceksiniz. Altınların da kendisinden vermeniz şart değildir. Hesaplayıp para olarak da verebilirsiniz. Allah kabul etsin.
Selamünaleyküm. Geçmiş olsun, Allah sizi sabırla donatsın. Oruç tutamayabilirsiniz. Tutamadığınız her oruç günü için BİR FİTRE MİKTARI sadaka verirsiniz. İstanbul'da bunun oranı yaklaşık ON LİRADIR. Otuz gün için ÜÇ YÜZ LİRA eder. Bunu verdiğinizde sıkıntıya düşeşecekseniz onu da vermeyebilirsiniz. Zekât, ayrı bir ibadettir. Elinizde birikmiş paranız seksen gram altın alacak miktarda ise ve bunu bir yıldan fazla zamandır bekletiyorsanız yüzde iki buçuk oranında zekât verirsiniz. Eşinizin altınları için de aynı şey geçerlidir. O da yılını doldurunca verir. Borçalarınız varsa borçlarınızı düştükten sonra bu hesabı yapın. Allah'a emanet olun.
Selamünaleyküm. Altın verip altın almak zorundasınız. Ya da para verip para alın.
Selamünaleyküm. VEYSEL EMİR, isim olarak kullanılabilir. Önceki kurbanlar için yapacak bir şey yok. Size tavsiyem, başka birikmiş paranız yoksa elinizdeki altınları gramı düşük, değeri büyük bir altına çevirin. Her yıl kurban ve zekât ibadeti ile karşılaşmazsınız. Zira elinizdeki sınıra yakın bir değer. O kendi kendini yiyerek bitirir zekât vermeniz durumunda. Hem zekât hem kurban sizin için gerekmektedir.
Selamünaleyküm. Zekât şartları mevcut oldukça her sene tekrar zekât verecektir.
Selamünaleyküm. İnsanın verdiği borç, onun malı olmaya devam etmektedir yani borç vermekle mal elden çıkmış olmaz. Bu nedenle borç veren, verdiğini kendi malı bilği gibi zekâtını da verecektir. Şu kadar ki, geri dönüşü çok zayıf bir borç için elden gitmiş muamelesi yapılabileceği gibi, o mala ait zekât, borç geri gelinceye kadar ertelenebilir de. Geri gelince de zekâtı verilir.