Fetva Meclisi
Soru
Benim 6 aylık bir bebeğim var. Abdestsiz emzirmemeye özen gösteriyorum temizlik açısından ama bazen de abdestim olmuyor. Bebeği gusül veya normal abdestli emzirmenin hükmü nedir?
Cevap
Benzer fetvalar
Hemen gusül diye bir mecburiyet yoktur.
Selamünaleyküm. Emzirmenin şartlarından biri olarak gusüllü olmak yoktur, emzirebilirsiniz.
Cünüp iken bebeğin emzirilmesi caizdir. Ancak bu durumda olan bir kadının bir an önce gusül abdesti alması uygun olur.
Allah Teâlâ size de bebeğinize de afiyet ihsan etsin. Emzirmek için belli bir yer şartı yoktur. Önemli olan anne emzirirken mahremiyete/tesettür ilkesine zarar verecek durumda olmamasıdır. Bu düzeyi koruduğunuz sürece her yerde her zaman emzirebilirsiniz. Elbette, “emzirme” eylemini bir bütün olarak “bakın bana” mantığı ile uygulamamak gerekir.
Gusül abdestinde bütün vücudun yıkanması gerekmektedir. Sıhhatten kaynaklanan bir nedenle bir bölümü yıkayamayan ise o bölümü mesh eder. Mesh etmek ise eli ıslatıp oraya tıpkı başı mesh eder gibi sürmektir. Bu da zararlı ise bunu da yapmayabilir. Guslünde de bir sakınca olmaz. Eğer yıkamaması gereken bölge çok ise teyemmüm eder. Geçmiş olsun.
Bebekle ilgili durumu doktor tavsiyesine göre belirleyin, bu konuda özel bir hüküm yoktur.
abdest konusundaki diğer fetvalar
Sa'y yaparken abdestli olmak sadece müstahabtır. Abdestsiz olmak sa'yin kabulü bakımından bir mani değildir.
Köpeğin salyası veya derisi abdest bozmaz. Necis olduğu için onun değdiği yer temizlenmeden namaz kılmak caiz olmaz. Namaz kılmaya engel olması ile abdesti bozması farklı şeylerdir.
Taharetlenmeyi gerektirir bir durum yoksa taharetlenmek şartı yoktur.
Bunu abdest bozmak olarak değil de o temastan sonra namaz kılmak olarak anlamalıyız. Köpek necistir. Salyası da necistir. El veya elbisede avuç içi kadar bir yeri salyası kirletti ise yıkamadan namaz kılmamak gerekiyor. Mesele budur.
Kullandığınız malzemenin imalat veya ana satış merkezini arayıp, malzemenin deri üzerinde tabaka oluşturup oluşturmadığını sorun. Tabaka oluşturuyorsa abdestiniz olmamış demektir. O zaman o malzemeyi kullandığınız süreyi yaklaşık da olsa tespit edip o zamanların namazlarını kaza edin. Tabaka oluşturmuyor sadece renk olarak kalıyorsa bir sorun yok demektir.
Gusül veya abdestte, bir yara üzerine sarılı bantı ihtiyaç hissedildiği sürece çıkarmayabilirsiniz. Yıkayabilirseniz üzerinden yıkarsınız. Yıkayamazsanız meshedersiniz. Çıkardığınızda da sadece o bölgeyi yıkamanız yeterli olur.