Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Doktor, kesmesinde sakınca görmüyorsa kesebilir. Doktor sakınca görürse, ablanız oruç tutmasın. Sonra o oruçları kaza eder.

Hayır böyle bir gereklilik yoktur. Sütten kesme zamanı dini bir kurala göre değil doktorun belirlemesine göre veya annenin/çocuğun şartlarına göre ayarlanır. Allah yardımcınız olsun.

Selamünaleyküm. O tür rakamların hiç birinin dini boyutu yoktur.

Selamünaleyküm. Evet, normal dayı nasıl oluşuyorsa süt dayı da öyle oluşur.

Selamünaleyküm. Müslüman ve yalan, hile bir arada bulunmaz.

Selamünaleyküm.Sünnetli gibi duran için yenisine gerek yoktur.

Selamünaleyküm. İlaç olduğu tıbben sabit olan bir şeyi kullanabilirsiniz.

Selamünaleyküm. İlke olarak sigorta caiz değildir diyoruz. Yaşadığımız ortamda, sigorta Müslümanın alternatifsiz kalacağı bir durum ise zaruretten yapılabilir.

Selamünaleyküm. Teravih namazı nafile bir namazdır. Nafilelerde bu caizdir.

Selamünaleyküm. Kadının galiz avreti olan bölgenin açılması için yeterli bir özür sayılmaz bu durum. Böyle bir durumda erkek tedbir almasını bilecektir. Tıbbî mazeret, kişinin sağlığı ile birinci dereceden etkili bir duruma denmektedir.

Selamünaleyküm. Babanın sağlığında malını çocuklarına taksim etmesi caizdir. Bu taksim de miras gibi olmaz. Çocuklar arasında adil davranmalıdır. Çocuklarından birini korumuş olsa bu da geçerlidir ama zulmetmeden mal taksim etmesi gerekir. Erkeğin iki kadının bir alması sadece mirastadır. Miras ise kişi öldükten sonraki taksimattır.

Selamünaleyküm. Bu saydığınız şeyler, imamların yapmak zorunda oldukları ve saf ibadet niteliği taşımayan işler olduğundan Üzerlerinden ücret alınmasında sakınca yoktur.