Fetva Meclisi

Selamünaleyküm. Kıyafetler giyilmek için tutulduğu sürece zekât konusu değildirler. Ev eşyasının da pahalı olması sorun değildir.

Aleykümselam. Hayır camiden bir şey alınıp eve götürülemez.

Aleykümselam. Nasıl herkes kendi namazını kılıyorsa zekât da herkesin kendisinin yapması gereken bir ibadettir. Kimin biriktirdiği zekât ölçülerine göre verilmesi gereken noktaya gelirse o zekâtını kendi başına verir. 'Aile zekâtı' olarak adlandırabileceğimiz bir zekât yoktur. Allah'a emanet olun.

Selamünaleyküm. Mücevherler ticari meta gibi değerlendirilirler. Altın ve gümüş gibi değildirler.

Selamünaleyküm. Alacağınızdan umut kesmedikçe onu da elinizdeki para gibi sayın. Umut kesince de bir kenara yazın, elinize geçerse zekatı ne kadar geçti ise verirsiniz. Yoksa bir şey gerekmez. Zekat hesaplamadan önce sattığınız ve sizden çıkışı yapılmış ürünlerin zekatı gerekmez. Mal üzerinden zekat vereceğiniz zaman, verdiğiniz malın piyasa fiyatını hesap edin yani sizden piyasaya çıkış fiyatını. Siz ve eşiniz, Müslüman bir doktor tarafından ikaz edildi iseniz veya yılların tecrübesi ile kendinizi iyi biliyorsanız oruç tutmayabilirsiniz. İyileşme ihtimali olmayan bir hastalık ise her gün için bir FİTRE miktarı kadar fidye verirsiniz. Kurban fıkhını bildiklerine itimat ettiğiniz kurumlara verebilirsiniz. Allah kabul etsin.

Aleykümselam. Akide ve ilmihal olarak alt yapısı olan birinin okumasında sakınca olmayacağını düşünürüz. Alt yapısı olmayan herkes felsefe okurken riskli bir iş yapmış olur.

Aleykümselam. Hristiyanlığı simgeleyecek şekilde onlara ait olmuş ve o tarzda uygulanan törenlere katılmanız, çocuklarınızı katmanız vebaldir. Kesinlikle bu vebale girmeyin. Gerekiyorsa da oralardan hicret edin. Bu tür tavizlerin sonu, dinimizi ve imanımızı tehlikeye sokan şeylere götürebilir. Çok dikkat edin. Üç günlük dünya için ebedî ahiretimizi zedelemeyelim.

Selamünaleyküm. Banka ikramiyesi gibi tereddütlü paraları siz kullanmayın ama ikinci bir kişiye veya bir derneğe verebilirsiniz.

Aleykümselam. İbni Hazm, bu ümmetin önder şahsiyetlerinden biridir. Kelimenin tam anlamı ile Alim bir insandır. Kullandığı üslubu, ilmi metodu açısından ümmetimizin diğer büyükleri tarafından mütereddit bir çizgide tutulmuştur. Öyle veya böyle büyük bir alimdir. Şu kadar ki, onun eserleri bilhassa belli bir alt yapısı olmayan için yararlı olmayacak kadar ağırdır. Sizin ilmi birikiminizi bilemediğimiz için direkt size yönelik bir değerlendirme yapamayacağım. Mesela Arapça olarak okuyamayacaksanız, normal bir fıkıh literatürü ve muayyen bir mezhebi bilmiyorsanız size hiçbir faydası olmaz. Allah'a emanet olun.

Aleykümselam. Eldivenle temas sağlanmayacağı için direkt haram işlenmemiş olabilir ama mü'min biri olarak Allah'ın yasaklarından birinden sıkılmamanız gerekir. Erkeklerle tokalaşmadığınızı açıkça söyleyerek ikinci bir sevap kazanmayı neden düşünmüyorsunuz? Kaldı ki, teması engelleyecek eldivenin kalın olması gerekir, onu da nerede ne zaman kullanabileceksiniz?

Aleykümselam. Bu söz, sahih bir hadis değildir. Yani Resûlullah sallallahu aleyhi ve sellemin böyle bir söz söylediğine dair elimizde kesin veya kesine yakın bir bilgi yoktur. Bu bizi iki duruma götürür. Birincisi ya bu söz, sahabeden birine ait bir sözdür ki, böyle rivayetler vardır. Ya da zayıf dediğimiz yani Peygamber aleyhisselama ait olduğunda şüphemiz bulunan bir hadistir. Her iki durumda da bu sözün din gibi algılanması çok doğru değildir. Hayatı bir denge xüzerinde yaşamanın önemini anlatan ikaz edici nitelikte bir söz olarak görmemiz en güzel olanıdır.

Selamünaleyküm. Mü'min, Allah'ın haramlarından ve haram işlenecek yerlerden uzak durur. Bu hususta kimseye itaat etmez. Şu kadar ki, direkt haram işlenen yerle haram işlenme ihtimali olan yer arasında da fark gözetir. Köyünüze gittiğinizde direkt harama bulaşacaksanız gitmemeyi tercih edin. Harama bulaşma ihtimali söz konusu ise gittiğiniz yerden dönmeye hazırlıklı gidin. Bu hususta eşiniz size bir şey emretme durumunda olmamalıdır. Nezaketinizi ve tatlı dilinizi koruyun ama gitmeyeceğinizi de bildirin. Orada işlenecek hatalardan daha ağır bir sonuç oluşturacaksa gitmemeniz, o takdirde gidebilirsiniz.