Fetva Meclisi
Soru
Hocam nişanlım ve ben öğretmeniz tayin için resmi nikâhı kıydık nişanda da imam nikâhı kıyıldı. Düğün yapılmadı. Görüşmemizde sakınca var mıdır? Bu yaptıklarımız uygun mudur?
Cevap
Benzer fetvalar
Asla böyle bir şey yapmamalısın. Siz evlisiniz ve yuvanız devam ediyor. Abartma ve kendi kuyunu kazma.
Sizin yaptığınız doğru değil. Nikâh son noktadır. O noktadan sonra evlilik hayatı başlamıştır. Ne konuşmakta ne de konuşulanı icra etmekte sınırlar yoktur, sadece bir düğün örf olarak engel gibi durmaktadır ama o da sizin karı koca olmanıza mani değildir. Onun sabırlı olması gerekir ama yaptığı yasak ve günah bir şey değildir.
Nasıl bir nikâhı hangi niyetle icra ettiğinizi bilemediğimiz için size olumsuz bir şey söyleyemeyiz ama bu yaptığınızın ileride üzüleceğiniz bir iş olacağını söyleyebiliriz. Bunun adına çocukluk da diyebilirsiniz. Ailelerinizden gizli yaptığınız bir işte bereket olmaz.
Nikâh eğlence değildir. Nikâh neyi helal yapıyorsa o helaldir, zamanında iyi düşünmeli idiniz.
Babanızın bildiği ve izin verdiği bir nikâh yaptı iseniz ve şartları açısından bir sıkıntı yoksa dinen yanlış yaptınız sayılmaz. Onun açısından sıkıntı olacak şeyler onun sorumluluğundadır. Size söz verilen şeyleri yerine getirmiyorsa veya size zulüm olacak şeyler yapıyorsa sizi boşamasını isteyebilirsiniz.
Evlisiniz, yalnız kendinizi çevrenizin dedikodu fitnesinden de korumalısınız. Sabırlı olun. https://fetvameclisi.com/fetva/dini-nikah-kiyildiktan-sonra-iliskiye-girilebilir-mi
dini soru konusundaki diğer fetvalar
Hassasiyetinizde ilke olarak haklısınız. Ancak o konuşmada eğer dikkatli dinleyebildi iseniz, o tür uygulamaları tavsiye veya teşvik yapmış da değiliz. O isimler etrafında bu tür bilgilerin, o nesillerde kalite ve heyecanın ne düzeyde olduğuna işaret etmeye çalıştık. Meseleyi bir de bu zaviyeden görmeye çalışınız. Allah yardımcımız olsun. Allah'a emanet olunuz.
Bir hikmet aramayın, ileride vesveseye kapılabilirsiniz. Öyle olsa da olmasa da siz günlük hayatınıza devam edin, rüyadan etkilenerek bir iş yapılmaz, yoruma gidilmez.
Eğer Müslüman değilse o kişi, bir Müslüman kızın kâfirle evlenmesi haramdır, büyük günahlardandır. Öyle bir evlilik hayal bile etmemeisin. Müslüman ise ama alkollü yer işletiyorsa evlenmeniz haram olamz fakat sen bile bile bereketsiz ve hayırsız bir evlilik yapmış olursun. Unutma: Kendi düşene ağlanmaz!
Sertifikalı ürünleri yeme titizliğiniz devam etmelidir ama bu hususta boşluk kalmayacak bir kurumumuzun olmadığını, ne yazık ki henüz olamayacağını da bilmelisiniz. Şöyle bir uygulama yapın: a- Sertifika arayın. b- Açık sakıncalı olmayanı bulmaya çalışın. c- Zararsızı tercih edin. d- Sıradan ve seviyesiz asla olmayın.
Borç sözleşmesini yazılı duruma getirmemekten dolayı bir günah işlenmiş olmaz. Âyetteki bu emir farz bir emir değildir. Sıkıntı olduğu zaman, sıkıntı hissedenin konuşma hakkı kalkmış olur.
Mevcut tefsirler arasında psikoloji açısından öne çıkarılabilecek bir tefsir bilmiyorum. Belki Seyyid Kutub’un Fizilal’i bu açıdan diğerlerine göre daha yakın olabilir. Psikolojiden anlayan birinin sıradan bir tefsiri okuyarak da olsa, âyetlerden kendisine malzeme çıkarması gerekir zannederim. Allah yardımcımız olsun.